两只八哥

早晨的花鸟市场,鸟语花香。两只八哥的笼子被挂在一起。人们逛来逛去,逗着鸟玩。有一个人走到一只八哥身边,轻轻吹起口哨,逗八哥。八哥在笼子里抖抖翅膀叫道:朋友,你好。这个人听后,笑容满面,立刻决定买下这只八哥。     

对当代西方心灵哲学中的“非实存对象”问题的新思考

非存在问题被认为是最古老且最具吸引力的哲学问题之一,也是不可回避的问题之一。除非我们有对非实存东西的充分理解,否则我们无法充分理解心灵。当代非存在问题的核心是非实存对象问题,由此所引申出的子问题包括:有非实存对象吗?如果有,非实存对象是什么?有关非实存对象论断的真假如何?它们在心灵中的位置如何?随着当代西方心灵哲学的发展,这些问题日益引起学者们的广泛关注,相关的传统否定存在命题被深入解读,并且形成了两种关于非实存东西论断的真之逻辑方案和形而上学方案,而意向对象的表征刻画则凸显了其心灵维度。     

“慈善伦理与核心价值观学术论坛”召开

<正>2014年11月2日,由上海伦理学会与上海师范大学联合举办的"慈善伦理与核心价值观学术论坛"在上海市召开。来自湖南师范大学、华东师范大学、同济大学、上海社会科学院、上海社会主义学院、上海师范大学等高校和科研单位的三十多位专家学者围绕会议主题进行了深入的研讨。上海师范大学周中之教授认为,社会主义核心价值观既蕴含着向上的精神,又蕴含着向善的精神,向上就是要进取,向善即做一个善人,而慈善伦理就是倡导一种向上、向善的实践精神。慈善的伦理精     

中国逻辑学会2014学术年会综述

<正>2014年11月7~9日,中国逻辑学会2014学术年会在湘潭大学举行,本次大会由中国逻辑学会和湘潭大学主办,湘潭大学哲学系承办。本次会议盛况空前,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、浙江大学、南京大学、中山大学、南开大学、西南大学、澳门科技大学和香港中文大学等科研机构和高等院校130余名学者参与了本次大会。会议收到论文及摘要99篇,安排了16个大会主题报告,54个分组讨论报告。本次大会旨在为全国逻辑学者提供—个展示、交流学术成果的平台。大会主要集中在以下几个方面进行讨论:逻辑     

古人经商十要诀

中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商十要诀”。     

祝义才：创造民企神话

祝义才，一个从大山里走出来的年轻人，他朴实无华，语不出众，仅用9年时间，便使300万元的民营小企业，在古都金陵迅速崛起，发展成在全国拥有20家分公司、总资产达18亿元、职工总数达11000人、年销售收入高达31亿元、利税4亿元、出口创汇330万美元的大型集团性企业，创造的“雨润”品牌响彻大江南北。     

长寿与佛法

佛法是出世法,长寿是世间法,哲学观点不同,一是唯心的,形而上的;一是唯物的,形而下的,我以亲身的感受把它统一了,达到实践发现真理。这种统一观点,在台湾佛门早已提出。我是在台湾南怀瑾教授的大作中学到的。我今年86岁,算不上长寿,有90岁的、100岁的。但以我的情况对比今昔,确实是健康长寿了。我在81岁以前。     

“果报”观念和逻辑与“三言”的叙事

“因果报应”作为一种宗教思想在中国得到广泛传播。中国古代小说接受果报观念，主要体现在文本的结构思维上。以“三言”为例，“果报”观念和逻辑在构思起结、表达劝惩方面非常明显。既有沿袭传统之处，又有所变异，并且集中体现在对待有悖传统礼教的男女情爱的态度上。“果报”观念和逻辑的贯注，深刻地显明了冯梦龙的道德评价、情爱观念，但亦有损“三言”的思想深度和艺术性。     

敬畏自然的尺度

澳大利亚南部的一个农场主,一直专心经营着一片100公顷的土地,他遵从了祖父的遗训——土地轮作,适度耕种。父亲临终时对他说:"土地有它自然的尺度,任何时候都不能超越这个尺度,无休止地索取,只会遭到自然的惩罚。我刚刚接管农场时,我们培育种植的奇异珍果和天然卷菜在国际市场上十分畅销,尤其是天然卷菜,只有我们独家生产,价格成倍上翻,订单接踵而至。面对滚滚财源,我忘记了你祖父的遗训,把正在轮作休养的30公顷土地扩种了天然卷     

李伟展厅设计

金采玛石业展厅设计说明:该展示空间总面积约50平方米,设计定位引领时尚、张扬个性,以简欧的设计风格引导市场,引导设计,传播金采玛石业的品牌效应,方便经销商对展厅的展示方式进行克隆。