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121.
农村集体建设用地流转中的市场与政府——苏州市宅基地换房模式分析 总被引:4,自引:0,他引:4
城乡一体化过程中,工业化、城市化需要大量建设用地,而农村集体建设用地包括宅基地却大量闲置,宅基地换房是解决这一矛盾的一条重要途径。苏州市利用城乡一体化综合配套改革试验区的有利政策环境,进行了大规模的宅基地换房试点。宅基地换房既充分发挥了市场机制在资源配置中的基础作用,又发挥了政府的宏观调控作用,提高了资源的配置效率。为进一步推动宅基地换房的顺利开展,政府还需在宏观管理、政策扶持、用地周转指标审批等方面采取相应的对策。 相似文献
122.
我国是世界陶瓷的生产和消费大国。其中生产的日用陶瓷已占全世界的70%左右,陈设艺术陶瓷占全球的65%,建筑陶瓷也已占世界总产量的1/2。目前我国市场上运作的陶瓷品牌超过6000个,但至今还没有打造出一个世界级的大品牌。究其原因,除了地理、历史、文化等因素之外,经营和经营理念的落后是最突出的。因此,中国陶瓷行业应积极主动地把握市场需求和趋势,实行强强联合,做大品牌,走创新之路,走国际化之路。 相似文献
123.
124.
改革开放后的中国,资本以一种强劲的姿态在社会各个领域进行总体性扩张,成为当代社会不可忽视的支配性力量。资本为实现其价值增殖的本质,通过空间的扩张(即全球化进程)和领域的渗透(即市场化推进)确立自身。因资本构成、运营主体及约束机制的不同,中国企业社会责任的存在形态和发展方式呈现出差异化特征。当代中国企业社会责任的建设,应帮助企业超越资本逻辑的宰制,针对中国企业社会责任的差异化现状,依据经济、社会、文化三元生态模式进行建构。 相似文献
125.
非形式逻辑出现于上个世纪70年代,它首先是一种寻求更好的大学逻辑教学方式的努力。进而,非形式逻辑学者们逐渐开始触及和探讨越来越多的理论议题,即发展不依赖于形式逻辑的关于论证以及好论证的理解方式。在1998年世界哲学大会上,布莱尔和我阐释了非形式逻辑为哲学所带来的理论后果,其中一点我们称之为“演绎主义的终结”。那时我们并未给出演绎主义的定义,而只是把它等同于麦金泰尔的那个精炼的说法:“任何推理,不是演绎的,就是有缺陷的。”但现在看来,我们在当时就作出“演绎主义的终结”这一论断,显然是有点为时过早了。因为演绎主义似乎至今都还很有生命力,甚至在那些倾向于非形式逻辑的学者那里它也能得到支持:恩尼斯长期以来都辩护演绎主义是一种论证重构策略,格罗尔克更是致力于辩护它是一种论证评价理论。在本文中我将论证,非形式逻辑最好被理解为一种不诉诸于演绎技巧和演绎规范的逻辑研究。当我们意识到演绎和演绎主义已经如何深深地扎根于我们的哲学发展史中,并且牢牢地控制了我们关于逻辑研究的理解,我们就能明白非形式逻辑这一理论努力是多么的困难和重要。我将首先澄清“演绎主义”的意思,然后再分别考察那些赞成和反对演绎主义的论证,最后,我将表明非形式逻辑是从演绎主义中挽救逻辑的理论尝试。 相似文献
126.
哥德尔的一阶逻辑完全性定理(1929)是数理逻辑的基石。当代的逻辑学学生学习数理逻辑时大都直接接触Henkin(1949)的改良证法,该法简明扼要,并将原证法的“关于可数语言的限制”扩展至“任意基数的语言”。本文用改进的当代逻辑学术语简要重述了哥德尔的一阶逻辑完全性定理的原始证明,这一证明在很大程度上已经为人所遗忘。作者并择要指出原证明中未声明地使用了Konig引理(1926)。 相似文献
127.
逻辑、理性与互动国际研讨会(The International Workshop on Logic,Rationalityand Interaction,LORI)旨在集合逻辑学家和他们在哲学、语言学、计算机科学、认知科学,尤其是知识互动话题方面,如信念和行动等领域的工作。LORI-3于2011年10月10日到13日,在中国广州举办。主办方是中山大学逻辑与认知研究所。下面是一份LORI-3的简要的会议综述,根据内容进行了分类。完整的会议论文集收录在了Logic,Rationality,and Interaction,LNAI 6953号, 相似文献
128.
中国古代逻辑也是研究推理和论证的。推理和论证的主要目的是揭示一个命题为真的原因或理由。推理关系是一种 "必然地得出" 的关系。墨子提出了四种推理模式:"辟"、"侔"、"援"、"推",而且把 "推" 又分为两种 "止",即归纳"止" 式推论和演绎 "止" 式推论。特别地,墨家提出了 "效" 作为判定推理是否有效的标准。 相似文献
129.
从哲学和数学的传统主题到认知科学、计算机科学、人工智能和语言学等更加新近的学科,当代逻辑科学正日益广泛地应用于众多的学科之中,这一结果的产生使逻辑这门古老的学科充满了生机和活力。1997年荷兰克鲁尔出版公司出版的《应用逻辑系列丛书》,便是对上述观点的一个极好的佐证。 相似文献
130.
在当代西方哲学界,塞尔的意向性分析经常被认为在追随或重复胡塞尔的工作。塞尔本人固然不同意这样的说法,但如果对两人的意向性分析进行详细的对比考察,就会发现,塞尔的确在很多方面重复了胡塞尔的工作。不过,胡塞尔和塞尔的意向性分析在结论上的惊人相似掩饰不了其哲学方法上的根本差异:前者运用的是"先验还原"和"本质直观"的现象学方法,后者运用的是分析哲学的"逻辑分析"方法。将这两种根本不同的哲学方法,用于讨论同一个哲学问题,却可以得出大致相同的结论,这足以表明:现象学传统和分析哲学传统之间的关系完全可以是一种非竞争性的甚至是互补性的关系。 相似文献