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1.音乐总能改善你的情绪?不是。
音乐可以改善你的情绪,但这要取决于你听什么音乐。最近一项研究表明,志愿者听莫扎特的音乐时,他们的情绪好转了,听某些器乐曲时候,情绪没有发生变化,但是听反映大屠杀的电影《辛德勒名单》的音乐时候,情绪则明显变得糟糕。 相似文献
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小史读的是师范学校,修的音乐专业,熟悉钢琴、电子琴、电吉他等乐器。毕业后,找不到合适的工作,就在各大酒吧里演出赚钱来养活自己。赶场不是件轻松的工作,一场接一场,常常要忙碌到深夜,收入也不稳定,还要常常看客人的脸色。那个城市大大小小的酒吧绝非小史长久的安身之所,他开始琢磨着做点儿其他什么。 相似文献
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《郁轮袍》是我国最早的琵琶传统武曲之一,其版本诸多,平湖派《郁轮袍》流畅飘洒,丰满华丽,一气呵成。其表现力是极强的,在琵琶艺术百花齐放、百家争鸣的今天,我们更应该重视这些经过千锤百炼的经典传统曲目。 相似文献
124.
无锡老道长对来源于道乐的《二泉映月》可谓是情有独钟 ,从双目失明的道教前辈阿炳走街串巷的凄楚琴声 ,到世界著名音乐大厅回响的优美旋律 ,《二泉映月》走过了从苦难走向辉煌的漫长历程 ,登上了世界名曲的宝座。《二泉映月》为国家为民族争得了荣誉。说起名曲的问世 ,国人都知道得益于无锡名宿 ,国乐泰斗杨荫浏先生 ,是杨先生及其同事们于建国后的第一个暑假 ,抢救了这首民族音乐瑰宝。杨先生与名曲作者华彦钧道长 (阿炳 )自幼相识 ,交往数十年 ,以其音乐学识 ,为阿炳记谱传曲绝非难事 ,何以要等到建国后抢救性地录音存曲呢 ?颇有点令人费… 相似文献
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唐代时五台山高僧对佛教音乐的理论和实践作出了巨大贡献,同时也形成了自己的一套理论、曲谱、歌辞和固定仪式,还有了一支规模宏大的佛教音乐队伍。其特点是:法事仪式集体化,法式仪规程式化,词曲结合规范化,佛教歌曲专业化和艺术化了。 相似文献
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主持梵呗清歌以来,常有许多想法。这不仅仅在于如何选择佛面,而 是考虑到究竟怎样才能通过这一栏目使佛教音乐得以弘扬、发展。在这方 面广大读者给了支持帮助,我们表示衷心感谢! 今年二月收到哈尔滨读者陈星桥先生的信,他说:“佛教音乐源远流 长,是佛教文化的一个重要组成部分。但由于它所用乐谱和乐器特殊及所填之词艰深难懂,往往局限于寺院早晚诵经及做佛事之用,这大大影响了它作用的发挥,尤其在今天更是难以适应时代的需要和佛教事业的发展。因此,我希望热心佛教音乐的高僧大德和专家学者们在发掘、整理、研究佛教音乐的同时,能结合时代作些改良和创造。例如将已有佛教乐曲配上现代乐谱,并试用现代乐器加以演奏;进而根据佛教音乐清寂和雅的特点,参考国内外的佛教音乐,创造一些比较符合现代人乐感的佛教乐曲,填上通俗易懂的佛教歌词,藉以激发出人民群众心中的宗教情感,一旦产生共鸣,影响将十分深远。” 这方面我们是努力在做的,我们在整理传统的同时参与天津歌舞剧院佛教音响诗《东方慧光》的创作,就是一次尝试。只是由于机缘尚不成熟,难以比较顺利地开展这方面的工作。现在,有志于此的同道日益多起来了。本期发表的《千年暗室一灯明》是著名作曲家马友道作的。希望读者试唱,并提出您的看法。 相似文献
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