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31.
西晋竺法护不仅是我国译经史上第一期中译籍最多的翻译家,而且也是地道的中国高僧。他与其清信士聂承远、聂道真的译籍有大小显密三藏十一部,是最早弘扬弥陀、弥勒、文殊、观音、普贤等佛菩萨信仰的经典。其中,关于文殊菩萨的经典甚多,且比较系统地将文殊的身世、形象、仪规、思想、禅法、净土等情况传入我国。因此说,他是早期弘扬《方等》玄致和文殊信仰的健将。 相似文献
32.
诚静怡(1881-1939)是中国近代一位享誉海内外的教会领袖。他很早就提出中国教会处于“过渡阶段”的论断,极力提倡建设本色的“中国教会”,并从中国基督教的实际出发,设计了从“差会”到“中国教会”的过渡模式,主张差会逐渐向中国教会移交财产和治权,中国教会也能逐渐承担起全部责任,通过渐进而非激进的变革,来实现真正的中国基督教。本文尝试对诚静怡教会本色化思想的来源和特征做一分析。 相似文献
33.
34.
医疗广告影响公众就医行为的心理探析 总被引:1,自引:0,他引:1
利用耗散结构理论自组织概念来分析中医对病情的描述、诊断及治疗方法。先用伯纳德(Bénard)涡流概念来说明自组织耗散结构一般性质。再通过一个病案表明自组织概念与中医诊疗手段的一致性。自组织概念为研究中医提供了有力的数学工具。 相似文献
35.
赵丽君 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(10):40-41
随着个体化屈光手术的发展,波前像差仪越来越多地出现在临床检查中,其主要应用为术前高阶像差检测,以提供个体化手术的切削方案以及观察术后术眼的高阶像差改变情况.本文是针对波前像差仪能够对低阶像差进行测量的功能,经过对不同度数组患者的波前像差仪的低阶像差检测结果与其主觉验光的结果进行比较,发现两者之间有较好的相关性. 相似文献
36.
本研究采用外部情感西蒙任务(EAST),以36名大学生为被试对自我词及亲人、熟人、陌生人三种人际关系词与积极情感和消极情感的关系进行探究,从而检验个体对自我和不同人际关系对象的情感是否存在差序格局的表现形式。结果显示,在EAST中,对自我词和亲人词作积极反应比作消极反应时间更短;对陌生人词作消极反应比作积极反应时间更短;对熟人词作积极反应和消极反应的时间差异不明显。并且,自我词的EAST效应值最大,接着依次是亲人词和熟人词;陌生人词的EAST效应值为负值。表明了在个体的认知图式中,对自我、亲人持有积极的情感,而对陌生人持有消极的情感,对熟人情感偏向不明显;且不同人际关系在情感的联结强度上表现出差序格局的形式。 相似文献
37.
38.
学习成绩差与成绩好学生短时记忆特点的比较研究 总被引:6,自引:1,他引:5
本研究比较了小学1、3、5年级学习成绩好/差学生在图片、数字、词汇记忆上的特点。结果表明:(1)在图片记忆上,两组儿童的成绩没有差异。1、3年级优差生间的差异主要在数字与具体词汇记忆中;5年级两组学生的差异主要在数字与抽象词汇记忆中。(2)从提示/非提示及击中虚假刺激的结果看,两组儿童在记忆上的差异部分地是由于策略运用上的差异。经过提示,学习不良儿童在数字和词汇记忆上的成绩有了提高。 相似文献
39.