基因与环境的交互作用:来自差别易感性模型的证据

差别易感性模型认为,携带某种基因型的个体既容易受到消极环境的不利影响,同时也容易受到积极的、支持性环境的有利影响。随着定量遗传学和分子遗传学技术的不断发展,涌现出关于基因-环境对儿童发展交互作用的大量研究,主要包括5-HTTLPR、DRD4、MAOA、COMT和BDNF五种基因与环境因素(如,母亲敏感性、压力性生活事件和家庭养育环境等)对儿童发展的交互作用,支持了差别易感性模型。但是,关于基因与环境交互作用的机制、携带易感性基因个体的种族和性别差异问题以及优势敏感性假说的验证,都是该领域未来研究的重要方向。     

社会学的现状与任务

社会学要摆脱目前面临的危机,成为把握全部社会性事物及其复杂性的普遍性理论,也必须将理论自身当作对象,这就是说,具有普遍性要求的社会学理论必须是差别的理论、自我参照的理论.因而,社会学必须与其他的、交叉学科的富有成果的理论相联系,并为此选择出一个自我参照的、"自我塑成的"系统的理论.运用这一理论,不确定的复杂性被转化为能够确定的、在科学意义上有价值的复杂性,从而简化复杂性.《社会诸系统》正是本着这样一种思路做出的在一个被设想为没有中心的世界和一个被设想为没有中心的社会中发展出一个多中心的(因而也是多语境)理论的尝试.     

工作场所的不文明行为

工作场所不文明行为违背人际相互尊重的原则, 为组织环境带来广泛的慢性危害, 但由于其表现形式温和、伤害意图不明显, 因而长期被人们所忽视。近年来, 和谐的工作环境成为各界关注的热点, 工作场所不文明行为也受到越来越多学者的关注。回顾国外研究, 对工作场所不文明行为的概念界定、测量工具、前因变量和影响结果进行了系统梳理, 在此基础上总结对制度设计和选拔培训的管理启示, 并提出测量本土化、机制情境化、层次群体化、视角动态化等未来研究方向。     

儿童对心理特质信息来源的评价

本研究通过两个实验来考察儿童对心理特质信息来源的评价.实验一考察儿童对四种信息来源(自我报告、老师报告、同伴报告和直接观察)的偏好:对于高评价特质而言,所有儿童都更喜欢直接观察而不是自我报告;对于中性特质而言,低年龄组儿童比起直接观察来更喜欢自我报告,而高年龄组儿童则没有显著性差别.实验二是实验一的补充,要求儿童对实验一中所使用的八个心理特质词汇进行评价,进一步验证儿童对自我报告的怀疑的原因:儿童对心理特质词汇理解基本正确,不同年龄组儿童对自我报告的怀疑并不是由于对特质理解的不同造成的.     

英国马克思主义哲学的历史进程及其个性

在当下中国的西方马克思主义哲学研究中,人们普遍重视对西方马克思主义者的个体或流派的探讨,而忽略了对马克思主义哲学国别史的考察.换而言之,对于一种理论体系的考察,我们不仅要探究哲学家个人或哲学派别的思想,也要考察其在哲学传统和哲学形态上的差别.     

人生当有五不为

人生如若以百年算,除去童年和老年,一般也有60多年的活跃期。在这活跃期中,人们要求学择业、要成家育子、要做许许多多的事情,同时也被人世间的不少因素所困扰。     

从黄金规则到钻石规则——论天赋与差别的伦理学

黄金规则以道德主体的共性为基础,在所谓合乎道德的行为里,道德主体是可以被替代的。这显然没有考虑到道德主体之间的差别。钻石规则以道德主体的差别为基础,特别突出天赋上的差异,但又不是对黄金规则的否定,而是对它的补充。在这里,道德规则不再束缚人,而是最大限度地刺激人在道德领域作出最勇敢的行为。以钻石规则作为补充的伦理学要求人用自己最大的能力去回应他人最大的需求,鼓励每个人做只有他自己才能做得最好的事,从而有助于开发人的潜能,为人的创造提供论证。     

十诫条解

第一诫：钦崇一天主万有之上这一诫是命我们钦崇一个天主，而且除了天主以外，我们不能把任何一种受造的人或物当神（天主）来恭敬，也就是禁止我们崇拜偶像。（它本非天主，而假若我们把它当作天主来对待，不仅是错误的，而且是理所不许的）。钦崇二字是对天主敬礼的专用词。其含义是指我们衷心承认天主是无限尊高、宇宙万物唯一的真主宰和人类的最高裁判者。在他无限的尊威前，天堂上的天使和圣人都俯伏朝拜，高呼：圣、圣、圣”。（默，四、８），承认天主的无限伟大和自己渺小卑微，因此我们也应该敬畏，孝爱天主在万有之上，并时时感谢…     

基因差别原则可行吗?——C.法瑞利基因正义思想的一个考察

法瑞利基因正义思想集中体现在基因差别原则中。基因差别原则是关于人类基因干预如何促进社会正义的新型分配正义原则。该原则针对现有分配正义理论不能容纳人类基因干预而构建。其可行性指向要求多元优先主义的正义主张：就干预对象来说,基因最弱势者具有相对优先性;就干预过程来说,基因干预较之于生育自由具有相对优先性;就干预结果来说,基因弱势者利益的最大化具有相对优先性。但该原则对其他基因弱势群体的轻视,生育自由限制依据的模糊,以及基因弱势者最终是否获得福利的忽视,使其面临诸多正义困境。唯有正视人类基因干预技术及其应用中的开放性与不确定性,诉诸于双向互动的动态构建路径,才能使所构建的原则真正促进社会正义。     

信念的神奇力量

沙漠中行走的骆驼，最可怕的不是漫长的路程，而是心无绿洲；海洋上拼搏的船夫，最可怕的不是无边的风浪，而是胸无斗志。对待人生，象对待困难和挫折一样，任何时候都要抱乐观的心态，任何时候都不要丧失信心，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，在人生之途上，只要自己信念不倒，那么山压不跨，雷打不倒。