纺锤树的悲哀

在南美洲干旱的荒漠里,有一种落叶乔木叫纺锤树,因为其树干中部有一个十分膨大的地方,样子就像织布用的纺锤,因此得名。这种树在当地还有一个有趣的名字,叫死不了。在荒漠里,如果称为死不了,那就说明它     

天台圣地

中国古代信仰有灵气的山岳，有五岳之称的是北岳恒山(山西省)、东岳泰山(山东省)、中岳嵩山(河南省)、西岳华山(陕西省)、南岳衡山(湖南省)。南岳衡山位于湖南省中部。山势雄伟，盘绕数百里，大小山峰七十二座，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪最为著名。俯瞰群山，婉如朱雀展翅，故有“南岳如飞”之誉。湘江环绕衡山，“帆从湘转，衡望九面”。山中有许多名胜古迹。     

宽容别人受益自己

我是个性格倔强、性子急躁，又特别好强的青年。虽然我从小学到初中都学习成绩很好，还被评上了县和市里的“三好学生”，但我经常担心别人超过自己。只要平时成绩稍差一点，就急得想哭。为此，在初三临考前的几次模拟考试成绩落后之后，我竞急得睡不着觉，后来连考试都怕，幸亏班主任老师及时发现了我的思想，多次安慰我，我才又爬了起来。考进重点高中后，我的脾气不仅没有改，自尊心更强了，我从来不愿看别人的脸色行事，所以，只要别人说一句不中听的话，我就会马上反驳，     

简析两个英译本之《红楼梦》第二十八回

作为中国著名古典小说之一，《红楼梦》对中国文学史的影响非同凡响。它突出的文学成就以及艺术魅力吸引了许多翻译家将其译成各种语言。自19世纪以来，已有多种英译本陆续问世，为跨文化交流作出了重要贡献。本文将着重对比和分析杨宪益夫妇及霍克思先生对其中第二十八回的处理。     

身边人,最好的名片

亚丝明·特林卡出生于意大利中部的一个普通工人家庭。从小,她就梦想成为一名耀眼的明星。为了实现这个梦想,她千方百计地学习各种表演技能。然而,大学毕业后,亚丝明·特林卡并没能找到一份与演艺相关的工作,而是成了一名普通的社区工作者。     

论王次回“艳体诗”的产生及影响

晚明崇祯之际王次回的艳体诗曾经风靡一时,甚至对清初王士禛、朱彝尊、纳兰容若等大家都有深刻影响。其意义之大,乃至于20世纪现代文学中诸多扛鼎大家都推崇备至,甚至被誉为波德莱尔。匪夷所思的是,王次回及其作品在目前所通行的文学史中竟无一字一句提及。本篇力图对王次回诗流行原因以及不被史作载录原因作初步探究。     

不同年级学生阅读科技文章的眼动研究

本实验使用４２００Ｒ眼动仪对小学三年级、初二、高二和大学生阅读科技文章的眼动特征进行研究。结果发现;１．随年龄的提高,被试阅读课文的总注视次数显著减少;２．高年级学生能够根据阅读内容的重要性来灵活地调节自己的眼动策略;３．随着年级的提高,各年级被试使用前进式回视的比例逐渐减少,而使用选择式回视的比例逐渐增加。     

《齐物论》“八德”新诠

《庄子·齐物论》有"八德"之说,谓左、右、伦、义、分、辩、竞、争。八德两两之间看似或相反或相似,传统注解多未能厘清其内在关系,亦未精确地指出两者的区别所在。爬梳相关文献,我们发现"左""右"对应于吉与凶、生与杀、生与成、阳与阴、出与入等。与之相似,"伦"是仁爱的扩散,"义"则包含杀伐与节制;"分"是由一而多、向外滋生的过程,"辩"则是由多而一、向里合的途径;"竞"是创发性的、彼此同向的自我实现,"争"则是彼此对向的争夺与消灭。两两之间有一致的内在逻辑,既相反相对,又相续相承。     

猜谜作业中顿悟的ERP效应

采用事件相关电位(ERP)探索问题解决过程中顿悟的神经机制。以猜谜作业为实验程序,对“有顿悟”和“无顿悟”答案引发的脑电分别进行叠加和平均,并将二者相减（有顿悟-无顿悟）得到差异波。在250~500 ms “有顿悟”比“无顿悟”的ERP波形有一个更加负性的偏移,在差异波中,这个负成分的潜伏期约为380 ms（N380）。地形图和电流密度图显示,N380在额中央区活动最强。偶极子源定位分析结果显示,N380可能起源于扣带前回。因此,N380可能反映顿悟问题解决过程中思维定势的突破。     

常藏副秘书长率团出席斯里兰卡佛牙节庆祝活动

正本刊讯8月3日至8日,应斯里兰卡佛教电视台的邀请,中国佛教协会组成以中国佛教协会副秘书长、北京灵光寺方丈常藏法师为团长的友好访问团一行15人,出席在斯里兰卡中部山区佛教圣地康提举行的一年一度的佛牙节庆祝活动。8月3日凌晨,代表团抵达斯里兰卡首都科伦坡班达拉奈克国际机场,受到斯里兰卡佛教电视台大导师、圣菩提寺善法长老的热情欢迎。