胡适研究与近30年来思想动态

20世纪50年代,中国大陆曾两度展开清算胡适思想的运动。然而,自20世纪80年代以来,胡适的思想、政见及其在现代中国的地位和作用持续引起热议,研究成果不断涌现。20世纪80年代,在现     

人权:工程伦理学的价值基准

目前,随着当代工程对人类生活及其环境造成的广泛而深刻的影响,工程伦理领域中的功利、道义、责任、权利等各层面的矛盾冲突日益尖锐。工程伦理学内部对这些问题的相关争论亦随之愈演愈烈,极难达成伦理共识。归纳起来,学者们主要围绕如下两个密切相关的问题展开争论:工程伦理学应     

第五届全国工程哲学学术研讨会综述

由中国自然辩证法研究会工程哲学专业委员会主办,国防科技大学承办的第五届全国工程哲学学术会议于2011年5月21-24日在湖南长沙举行。中国工程院院长周济院士、中国工程院殷瑞钰院士、傅     

中国工程伦理事业的新起点——07工程伦理学学术会议综述

由浙江大学和《哲学研究》杂志社共同发起,由西南交大、中科院研究生院工程与社会研究中心、清华大学、《自然辩证法研究》杂志社等10余家单位联合举办的07工程伦理学学术会议于3月17—18日在浙江大学举行。来自浙江大学、清华大学、西南交大、华中科技大学、大连理工大学、武汉大学、上海大学、华南理工大学、北京建筑工程学院、中国政法大学、     

重审卡尔纳普的“精确性准绳”

在当代哲学方法论议题兴起的背景下,卡尔纳普的"精确转释"方法又重新获得英美学界的关注和热议。卡尔纳普的"精确转释"通过用"精确转释项"取代"待精确转释项",从而将"日常概念"转化为"科学概念"。当代学者拓展了"精确转释"的使用范围,不再局限于科学探究范畴。一个充沛的"精确转释项"应该满足四个条件:丰赡性、精确性、相似性、简明性。本文指出,"丰赡性"标准可涵盖其他三项。"精确转释"也面临着两大理论困境:"转换主题"和"非充分阐明"。本文尝试给出一个糅合"精确转释"和"日常语言考察"的方案。     

传统道德文化中的“心”与当代道德教育的人心工程

中国传统道德文化将＂心＂视作本体性的意义,并含蕴着作用于＂人心＂的意义。当代道德教育作为一个动态的活动,也重在解决人心的问题。它是施教者和受教者主体间交流和信息交换的活动过程。本文所构筑的人心工程,深谙传统道德文化之精,并由此引申而把握道德活动中具有相互交融特性的十项元素的内涵,进而在探讨道德活动过程中主体间情感与心灵的相互交流、认同的有效方式和方法。     

浅析宗教类档案文献遗产的价值北大核心

记载着中国悠久历史的档案文献,是中华民族的宝贵财富。档案文献具有重要的文化价值和历史作用,是不可再生的“集体记忆”,弥足珍贵的档案文献被称为“档案文献遗产”。早在1996年,国家档案局就发起成立“世界记忆工程”中国委员会,2000年正式启动“中国档案文献遗产工程”,对正在逐渐老化、损毁、消失的人类记录进行调查、抢救和保护;组织“中国档案文献遗产”申报工作,建立《中国档案文献遗产名录》。     

国际道德经论坛与《老子集成》

盛世修典是中国自古就有的文化传统,中国文化由是一脉相承、持续发展。由中华宗教文化交流协会和中国道教协会主持、华中师范大学道家道教研究中心和宗教文化出版社承担的大型文献工程——《老子集成》一书,历经前后5个年头的磨砺,终于在十二五规划开局之年付梓出版。这部15卷计千万字的鸿篇巨制,共收集和标点整理了自战国至民国,历代重要的《老子》传本     

“四通”扶贫工程：发展的基石

在贵州，“要想富，先修路”已深入人心，而“要致富，水电路”的心情则表达了渴望摆脱贫困的人们的迫切愿望。由于我省经济基础薄弱，农村经济社会发展较为缓慢，最基本的生存条件不尽如人意，通路、通电、通电话、通广播电视几乎成了一块空白，成为制约我省农村经济和社会发展最严酷的现实。