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171.
几乎所有的道教戒规、戒律的具体条款下都涉及到维护自然生态环境的完整性、引导百姓珍视怜悯动物生命等与生态伦理密切相关的内容,可概括之为“戒杀护生”。“戒杀护生”是保护环境的神圣律令,是道教生态伦理规范、准则的核心。“戒杀”是强制性的、被动的,力行“戒杀”也即保护了生命;“护生”是倡导性的,主动的,力行“护生”即避免了对环境的伤害。它们一体两面。道教对于违背“戒杀”的人类行为,有相应的惩治“措施”,但多以相信某神明力量的真实存在为前提;道教戒律与打猎相关条款极符合现代生态伦理之精神。 相似文献
172.
正道教是华夏民族的传统宗教,以贵生、养生为鲜明特色。道教重要经典《度人经》强调:"仙道贵生,无量度人。"生命的神圣、生命的珍贵,已成为道教徒的信仰与人生追求。全生作为道教另一个贵重生命的概念,早在《南华经》中就已有论述。南华真人在《养生主》篇中说:"缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。"《吕氏春秋·贵生》中也说:"全生为上",并说:"所谓尊生,全生之谓。"全生就是要体现生命的贵重与神圣,要保全生命的自然本 相似文献
173.
正本刊讯7月8日上午,由苏州市佛教协会主办,苏州戒幢律寺、灵岩山寺、寒山寺承办的"明开长老生西二十周年纪念法会"在西园戒幢律寺三宝楼讲堂隆重举行。中佛协咨议委员会副主席、江苏省暨苏州市佛协名誉会长明学长老,中佛协咨议委员会副主席、江苏省佛协名誉会长、无锡市佛协会长无相长 相似文献
174.
175.
工科院校人文素质教育与课程体系的革新 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以邓小平“面向现代化 ,面向未来”的教育思想为指导 ,根据素质教育的要求 ,针对我国高等工科院校存在的“狭窄于技术的工程教育”的缺陷 ,以课程体系的革新为重点和突破口 ,旨在适应高等教育改革 ,加强工科院校大学生人文素质教育 ,为培养新世纪人才服务。 相似文献
176.
177.
本刊讯据《舟山日报》5月12日报道,由中国佛教协会副会长、市政协副主席、普陀山全山方丈戒忍大和尚主持的水上救生装置新发明,已于4月下旬获国家知识产权局专利局的专利受理通知书,申请号为:200510043261.2。据介绍,此装置可用于水上各类船艇,他们是受印度洋海啸死难者众的触动而全力搞这项发明的。去年底印度洋海啸发生后,戒忍大和尚忧心如焚,夜不能寐。在部署息灾祈福大会和捐资援助工作的同时,决定创立他酝酿已久的报国护生科研小组,研发“在极度恶劣的环境中能有效自救的水上救生装置”。戒忍说,我们佛教界应用慈心来关怀社会,用爱心来… 相似文献
178.
179.
自晚清中外通商以来,上海则很少受到战争的破坏,江南的许多富商大贾、文人雅士避难到上海,或寻求更大的发展空间,其中一些文士齐集上海治生和经商,一时成为前所未有的景象,出于各种原因从事治生或经商,他们所从事的职业多种多样,除了传统文人的教授生徒、谋职于书院以获得膏火银、游幕、出售书画作品、行医等治生手段外,还呈现出与前代不同的特色,如有的文人从事办报、翻译、买办等具有近代化特色的行业.有的不乏成为上海颇有影响的人士. 相似文献
180.
本研究考察中文聋生读者利用语境预测性信息促进词汇加工的过程特点。实验采用3(组别:高阅读技能聋生组vs.高阅读技能聋生的能力匹配健听组vs.低阅读技能聋生组)×2(句子背景对目标词的预测程度:高预测vs.低预测)混合设计。结果发现:(1)目标词的左侧词汇上,能力匹配健听组在凝视时间和总注视时间两个指标上可见语境预测性效应,两个聋生组在任何指标上均没有语境预测性效应;(2)目标词上,能力匹配健听组在首次注视时间、凝视时间和总注视时间三项指标上均可见显著的语境预测性效应,高阅读技能聋生组仅在总注视上可见语境预测性效应,低阅读技能聋生的任何眼动指标均没有语境预测性效应。由此可见,聋生在利用语境预测性促进词汇加工方面与健听读者有所差异;相对于低阅读技能聋生,高阅读技能聋生读者识别词汇时能更多地利用语境预测性信息。 相似文献