索引

凡需本索弓I原文者,请与编辑部咨询室联系。(北京1122信箱) 总论 一、0 p【J中坷哲学的率游问题/张应斌//江汉论坛(武汉), 1994.10.38～4l中固哲学本体论的易学阐释/刘润忠//周易研究(济 南),1994.4.33～39哲学技现与哲学家的欲发现/许玉乾∥攀登(西宁), 1 994.6.16～2i ’简论f{J闼哲学史上知行观的历史发展/王曙东∥安徽教 育学院学报(合肥).1994.4.67～68 中国哲学史专论关于哲学物质范畴的辩证思考/黄世江∥攀登(西宁), j 9 7)4 5.22—26第二届墨学国际研讨会综述/陈朝晖//文史哲(济南)· 1994.6.104～105,94南京金秋儒学国际研讨鲁综…     

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总论 中国古代自然审美观/宋建林//北京社会科学,1994. 4.61～67,76 中国哲学史上知行观的历史发展/王曙东//安庆师范学 院学报:社科版,1994.4.16～18 中国思想史上“自然”之产生(续完)/(日)池田之久著; 雷安平译//民族论坛(长沙)、1994.4.88～96。     

内耳毛细胞再生研究的哲学启示

传统观念认为鸟类及哺乳类动物的内耳毛细胞受损后是不可以再生的,然而近年来人们的研究表明,鸟及类哺乳类动物内耳毛细胞受损后是可以再生的,此为耳聋防治的深入研究产生了巨大的影响。     

智力超常与常态学生技术创造性思维的比较研究

本研究采用“中—德技术创造跨文化研究”的创造性思维测验,对１３４名智力超常和常态学生作了集体测验,着重考察了超常与常态学生在创造性思维、思维的独创性（新颖性）、灵活性、流畅性和精细性,及心理折叠和问题解决等方面的反应差异。     

原始佛教哲学的“缘起”说

原始佛教哲学的“缘起”说,在其哲学体系中较为复杂。佛教最早的经典四《阿含经》中,对“缘起”有几种不同的说法。释迦牟尼生前没有著作,其思想是由弟子们凭记忆流传下来的,因口耳相传便免不了流传者以己意而有所增改,所以形成了几种不同的“缘起”说。我们认为,四《阿含经》中的几种不同的“缘起”说,是从两个不同的角度对众生进行分析而形成的,大致可分为三类:“因缘和合缘起”说,“     

奥地利的佛教研究

奥地利共和国位于欧洲中部,是个内陆国家。人口近760万,绝大多数信奉天主教。 早在18世纪末,奥地利学者就因对语言(梵文、巴利文)的兴趣注意到佛教。随后一些学者出自旅游、传教、民族、民俗、宗教、哲学等方面介绍或研究的目的,相继对佛教进行了专题或综合研究。其结果逐渐呈现为南方上座部佛教、大乘佛教两大类研究,后者又分为印度佛教哲学、藏传佛教、汉地佛教三个分支。由此出现了拥有世界影响的佛教研究专家:纽曼(1865—     

科学哲学与诺贝尔奖

本刊今年第１期发表了禹宽平的《中国人为何与诺贝尔医学奖无缘》之后,读者纷纷来稿,继续就这一问题进行探讨。本文从中西研究传统的历史差异及科学哲学与诺贝尔奖的历史关系、方法论关系两个方面进行阐述,呼吁中国的科学哲学家和科学家携手并进。     

中医基础理论的研究范畴与方法探讨

中医基础理论的研究范畴与方法探讨中国中医研究院基础理论研究所（１００７００）刘艳骄一、中医基础理论研究的范畴中医基础理论的研究应包括中医基础学科的基础理论、中医临床学科的基础理论、中医软科学的基础理论研究三大部分。中医基础学科的基础理论包括中医哲学理...     

与还原论若即若离—中医科研方法的再思考

如何理解与处理微观与宏观、局部与整体之间若即若离的微妙关系,使研究工作既能符合宏观上的辨证要求,又能满足微观上的诊断标准;既体观中医辨证论治的特色,又要有现代药理研究中微观针对性的成分。达到辨证与辨病、宏观与微观的协调统一,乃是中医研究工作的较为合理的思路与方法。     

教师工作满意度的测量研究

本研究运用一个＂教师工作满意度量表＂,对北京、天津、大连及青岛等四省市的２０４名小学教师进行了测量,结果表明：（１）教师们在工作性质、职业投入感及人际关系这些内在因素上的满意度较高,而在薪水、领导管理、进修提升及物理条件这些外在因素上的满意度较低;（２）女教师的工作满意水平显著高于男教师;（３）从事＂教师＂这一职业的动机对教师的工作满意度有显著的影响。