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51.
基础研究—临床医学进步的源泉——耳鼻喉科技术发展的启示潍坊医学院(261042)鞠学红刘典恩近20年来,随着手术显微镜、鼻内窥镜、X—CT、MR—CT等仪器设备在耳鼻喉科的应用,临床耳鼻喉科手术几乎已无禁区。而每一新的手术方法的问世,必然需要手术径路...  相似文献   
52.
《中国宗教》2022,(3):43-45
党的十八大以来,广东省民族宗教委深入学习习近平总书记重要讲话精神和全国宗教工作会议精神,认真贯彻落实中央、省委关于民间信仰工作的决策部署,结合广东实际,坚持“尊重事实、把握特点、规范管理、积极引导”的工作原则,持续推进全省民间信仰事务规范化管理工作。  相似文献   
53.
这次全省民族宗教局长会议是各级民族宗教工作部门领导班子调整之后的第一次会议。为了共同的事业,新老同志聚集一堂,相互熟识、相互学习、共商大计、倍感亲切。我代表省民宗委向在基层辛勤工作的同志们表示热烈欢迎并致以诚挚的问候!这次会议的主要任务是,  相似文献   
54.
这次全省民族、宗教局长会议传达学习贯彻了中共中央、国务院年初召开的全国宗教工作座谈会、全国民委主任会议和全国宗教厅局长会议以及省委、省政府年前召开的全省第五次民族团结进步表彰大会的重要精神。委党组书记、主任唐世礼同志在会议开始时作了工作报告,  相似文献   
55.
3月6日至7日,全省民族宗教局长会议在贵阳召开。会议主要任务是:传达学习全国宗教工作座谈会、全国民委主任会议、全国宗教厅局长会议、全省第五次民族团结进步表彰大会精神,总结2003年工作,安排部署2004年工作。省委副书记黄瑶、省人大常委会副主任杨序顺、  相似文献   
56.
我叫杨正金,苗族,兴仁县屯脚镇副镇长。今天,我有幸出席省第五次民族团结进步经验交流暨表彰大会,并在这里向各位领导和代表们汇报,心情非常激动。我首先感谢各级党委、政府对我的关怀,感谢屯脚镇父老乡亲对我的厚爱。下面,我把自己所做的一些工作向各位领导和代表们作简要汇报。  相似文献   
57.
妙善(1909-)大和尚俗姓吴,名敬亭,清宣统元年(1909)6月30日出生于江苏如皋县郭家园。三岁丧父,兄弟4人靠其母勤耕俭作抚育成长。幼年曾入私塾苦读4年,16岁业商。未几深感世事无常,遂萌出尘之志。1932年师25岁于丹阳地藏寺礼寂宽法师出家,披剃于镇江焦山定慧寺地藏殿。同年,受具足戒于扬州天宁寺。戒期满后,因闻扬州高委寺禅堂道风冠于全国,为丛林之模范。禅寺每岁二期大进堂,棒喝交加似红炉猛火,是习禅进道的好地方。遂于次年挂单高文寺禅堂,入堂后自觉有生以来的尘劳妄念顿失。尤于9月16日加香,养息香一下站板,忽觉身心…  相似文献   
58.
回归神恩     
修会神恩,是修会会祖在“具体环境”中与主相遇、合作的果实。由于“具体环境”是随着时代的不同而改变的,因此,神恩在不同的时代、不同的环境中有不同的表达。同样,我们修会自始创至今已整整一个世纪,在不同的历史背景下,教会和时代的需要呼唤着修会的回应,因此,神恩从开创到今天,几经变革,从表面上看,今昔不同,但其主旨——传教救灵,却始终如一。  相似文献   
59.
《管子》的军事思想是极其丰富的,而有关军队武器装备建设的论述,与先秦其他学派相比有其独到之处。《管子》明确主张“凡兵有大论,必先论其器”;强调只有充分了解敌方的武器装备情况,作战才能有针对性。《管子》认为,武器装备建设不能只重视数量,还必须重视其质量;并把制造完备而精良的武器装备作为追求的目标。《管子》坚决主张应建立严格的武器装备制造、试验、保管和维修制度,并把武器装备的使用训练与研制提高到同一个层面去看待。  相似文献   
60.
看门的大爷     
石乐新 《天风》1997,(7):38-38
给教会看门的大爷姓郭,信徒都称他郭大爷,有的不知道他姓郭,干脆就称他大爷。郭大爷今年73岁,是个老信徒,身体还很好。 我从神学院毕业到教会,转眼之间已有半年多的时间了。在教会中,平日里和我相处时间最多的就是郭大爷。从郭大爷身上。  相似文献   
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