当代中国工人价值取向:状况与特点

采用问卷调查法来自全国8省市的437名工人的价值取向现状进行了研究。结果表明：1．在总体上,当代中国工人具有积极向上的价值取向,重视品格追求、公共利益、工作成就、法规和家庭人伦前提的价值;2．性别、年龄、居住地和教育水平对某些方面的价值取向有显著的影响。     

长治市召开自养经验交流会

长治市清真南寺是一座有五百余年历史的古寺,在党的十一届三中全会以后,南寺教长、已届七十六岁高龄的马子福阿訇和寺管会带领本坊穆斯林开办自养项目,他们采取个人投资,寺院提供场地;寺院投资,招聘技术工人;寺院同单位联营,按比例分利的办法,开办了熟食店、杂货店、诊疗所、皮毛收购站等,摸索了一些经验。     

路与树

路与树多数时候是不矛盾的。路在中央,树在两旁,各是各。树是路的陪护,路是树的伴侣。可有时,树与路就矛盾了。树是先到的,在这儿已经好     

你们要去

基督如今站在上帝儿子的地位,给我们所有侍奉的工人一个明确的保证,告诉我们:他是率领我们的元帅i是天地的主宰!所有的权柄--就是天上、地上所有的权柄--都在他那里!并且他向所有愿意回应的人,发出一个呼召--"你们要去!"最后还赐下应许--凡接受呼召的人,他就要常与他们同在!今天.我们的主对这个时代的门徒也同样发出了呼召--"你们要去!"凡是接受这个呼召的福音工人要面对其中的三个要求:要带着异象、带着生命、带着信息去!     

马克思恩格斯视野中人格与自然相互关系的现实与理想

众所周知,马克思和恩格斯曾立足于人的实践活动深入全面地阐释过人与自然的多重关系。在我看来,当他们把资本主义社会中的工人和资本家当作法权主体即人格来加以看待时,他们对资本主义社会中人与自然之间关系的考察,也就包含了他们对资本主义社会中人格与自然之间关系的审视。不     

比利时的伊斯兰教

比利时王国人口985.9万(1985年12月30日统计),其中90％的人信奉天主教。是个传统信仰夭主教的国家。据统计比利时现有25万穆斯林,他们大多是第二次世界大战后30年间(1945—1975)移居来的外籍工人及其家属。1981年。     

我心如何?

以基督精神传福音的传道人,从来不宣布灭亡的信息,宣布这种信息会使他极其伤心。有爱心,才能真正传得出福音。     

当代工人、农民价值取向现状比较

本研究以“当代中国国民价值取向和精神信仰问题的研究”课题组所编制的《中国人价值取向问卷》(QCVO)为工具 ,对全国 6个省市的工人和农民进行价值取向调查。结果发现 ,工人和农民群体价值观总体趋势相似 ,但在正义公理取向、婚姻家庭取向、公共利益取向上存在差异。同时 ,根据研究设计的人口统计学变量 ,本文进一步研究了可能产生这种差异的原因     

名人妙语

精彩比喻 1920年,前苏联著名教育家加里宁在一次会议上作报告。当时,有些农民对工农联盟的重要性不甚理解,向加里宁提了这样一个问题：“什么对于苏维埃政权来说更珍贵,是工人还是农民?”对此,加里宁提高嗓音反问道：“对一个人来说什么更珍贵,是左腿还是右腿?”农民们听了以后欢呼起来,掌声经久不息。     

家主也在渴望我们

我们日日唱《清泉天主经》,求主时时给予我们日用的神粮,渴念天主之情,至为深切。可是否想过,天主渴念我们的心情,也是极为急切。他种植非常茂盛的庄稼、培植非常甘美的葡萄,他需要我们去做收割庄稼,招集葡萄的工人。“天国好比一个家主,清晨六点