余立峰，把快乐创意建在设计探索上

China is booming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势,设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。     

千里迢迢居两地 主爱紧紧两心系

那是在1989年阴历10月上旬的一天中午,温暖的阳光普照大地,给人们送来了舒适的感觉。我正在房内伏案准备礼拜日的证道讲章,突然一阵响亮的自选车铃声打乱了我的沉静思索,随后传来了那邮递员熟悉的声音:“王以马,有你的信。”由于本人下肢病残,不能出去接信,由年迈的父亲出去把信接来递给我。     

也谈教会文艺的中国化

教会文艺的中国化应当建立于圣经根基之上,立足圣经,始终持定文艺的根本是为了教会。＂中国化＂是时下中国社会的主旋律。所谓＂中国化＂,用习总书记的话说,就是要＂古为今用＂＂洋为中用＂,就是要以中国的人、中国的社会现象、中国的国情为研究对象,在继承中国文化思想遗产,总结中国经验和吸收外国先进学术思想的基础上,采用科学方法,得出符合中国实际的理论,用以指导中国的实践,解决中国的问题。     

论财富

让人变得贪婪而失掉情感巴尔扎克笔下的欧也妮·葛朗台就是最好的例证。对财富贪得无厌的追逐,致使精神世界完全商品化。因为在他的心目中除金钱以外,对任何人都没有感情,妻子和女儿只是在金钱有关时,在他心目中才具有意义。他破例为病危的妻子花钱求医,“因为她一死就得为遗产登记,而这就要了他的命”;当他知道女儿愿意放弃遗产时,“他热烈地拥抱她,把她紧紧地搂得几乎喘不过气来”;甚至在他临终时神父为他出终傅时的十字架,他也以为是金子,抢攥在手。这种对财富畸形的贪婪,造成了他的心理变态,以至于除金钱外看不到任何东西…     

对人的本质的再认识

长期以来,我们把马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提到的“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”当成是对人的本质的最高的、最终的也是唯一的规定。今天看来,这种认识不仅是片面的,而且也不符合马克思主义经典作家的原意。     

永享安息——记吴耀宗先生骨灰安葬仪式

新年伊始,中国基督教第六届全国会议刚刚圆满结束,中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环同志接见了全体代表,使与会者沉浸在欢乐之中。第六届全国会议的胜利召开,使我们明确了方向,对按三自原则办好教会的前景充满了信心。中国基督教有今天的美好光景,不能不使我们时常怀念先辈们的贡献。在会议闭幕后,我们为中国基督教三自爱国运动的创导人吴耀宗先生的骨灰举行了隆重的安葬仪式。     

肝移植患者的抗病毒治疗

乙肝相关性肝病肝移植患者术后乙型肝炎病毒再感染是影响其长期存活的主要因素,因此,有效地防治HBV再感染或者乙肝复发,是我国肝移植受者术后长期存活的关键。术前应用抗乙肝病毒药物,使血液中HBVDNA处于检测不到水平,以及术中使用高效价人乙肝免疫球蛋白,术后联合应用核苷类药物,保持抗-HBs水平大于100IU／L～150IU／L,可以达到长期有效预防HBV感染防止乙肝复发的目的。     

再论葛洪的神仙思想

前此曾论述葛洪神仙思想的现代意义,①此再论想谈其历史意义。葛洪的神仙论在道教神仙这个核心信仰方面,有重要的历史和理论意义。主要讨论神仙问题的《抱朴子内篇》,对其以前的神仙思想,作了一次比较全面的总结,并有一     

社会经济因素相关的农村居民医疗服务利用公平性

农村居民医疗服务利用过程中并存着亲穷人的不公平与亲富人的不公平,但分布规律无趋同迹象.新农合在促进农村居民医疗服务利用整体水平提高的同时没有改善其利用公平性.对农村居民医疗服务利用公平性的研究需要以更大范围的调查数据为基础并运用严谨的数理分析方法,同时应对农村居民医疗服务的利用质量公平问题给予适当关注.     

社区教育应成为幼儿园管理体制改革的重中之重

随着社会经济的发展,充分开发和利用社区教育资源,建立新型的教育体系,成为当前幼儿园课程改革的热点.幼儿园与所在社区是一种互惠互利的双向服务关系,搞好园所与社区的关系,是幼儿园生存与和发展的基本条件.社区是幼儿发展中影响最大、最直接的微观环境.