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191.
在这个比创意比设计的竞争时代,所有跟设计有关的场面,都衍变成一场场有输有赢的游戏。而全世界都在用智慧的设计商机来角逐,让生活变得更加丰盛多彩。如果你的东西和大家一样,那干嘛还设计它?Philippe starck的一句话,我们足以看出设计这件事的本质。当我们把图纸上的想法变为实物的时候,需要一个平台让它问世。德国博朗国际工业设计大赛正是这样一个梦想集结地,自1968年以来,每两年举行一次,鼓励参与者自由选题,并完全独立于博朗公司的产品计划,更好激发梦想的创造力。  相似文献   
192.
当今社会,设计活动的视野已经扩展到整个人类社会和自然环境,与设计有关的种种道德问题已开始对人类和自然产生影响并引起人们的广泛关注.  相似文献   
193.
林青  朱珊 《学海》2014,(6):173-177
文化工业作为科技与文化融合发展的第一阶段,市场自发地以科技改变文化的表现和传播形式为文化的市场化和大众化做出重要贡献。以英国创意经济为标志的新兴产业可作为文化与科技的整合阶段,因其自觉地对创意设计的创造性和人文性的重视,使文化成为主导,科技为人所用,重新确立了人的主体性地位。设计哲学用创造性和人文关怀重新对文化与科技加以整合,它的出场不仅给创意工业乃至国民经济注入活力,还暗合了以"创造"为焦点的经济社会实践诉求的现代性转型,人本身能动性、创造性、艺术化生活追求以及对科技的运用越来越明显地成为社会变迁的主导力量。强调文化和科技的整合而非融合是我国文化建设必须予以重视的问题。  相似文献   
194.
何建勤 《天风》1995,(2):18-19
1994年8月31日上午10点正,三声清脆响亮的钟声响后,一位义工弟兄宣布:贵溪耶稣堂献堂典礼现在开始,全体起立,奏圣乐。那洪亮的声音划破了历史弥留下来的苍白。主恩在红土地上延伸……  相似文献   
195.
城隍神本为民间俗神,道教将之纳入神灵系统。城隍信仰起源很早,至少从汉代开始就有了,如班固两都赋序云:"京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。"①经过历代的发展,城隍信仰从明代开始又进入了一个新的阶段。朱元璋"于临御之初,与天  相似文献   
196.
宗教旅游的类型、特点和开发   总被引:6,自引:0,他引:6  
宗教旅游是宗教信仰旅游和宗教文化旅游的总和。宗教与旅游具有某种近乎天然的密切联系,旅游是宗教传播、交流的重要途径和手段,宗教是旅游活动的重要目的和动力。宗教文化蕴藏着丰富的旅游资源,旅游则促进这一资源价值的实现。本文就如何引导宗教旅游沿着正确的轨道健康发展,如何使优质宗教文化资源与健康旅游活动充分良性互动,使其更好地服务于社会主义和谐社会的建设进行理论探讨。  相似文献   
197.
“三线”建设是我国社会主义建设时期为备战而展开的一场重大国防经济建设。湖北“三线建设”在湖北工业史上具有十分重要的地位和作用,使当地的工业格局基本形成,促进了地区经济的发展。湖北“三线”工业遗产是湖北工业文明发展历史的重要见证,在各个方面有重要价值。在保护“三线”工业遗产的同时,要坚持再利用策略对其进行合理的保护与开发,更好地延续与传承“三线”建设精神与文化。  相似文献   
198.
巩固的记忆被提取后,进入不稳定状态,再重新稳定下来,这个过程称为记忆再巩固。本文首先阐述人类记忆再巩固主要研究方法和经典范式,梳理记忆再巩固在人类恐惧记忆和情景记忆两个方面的相关研究,并从认知神经科学角度整理记忆再巩固的加工机制。然后总结记忆再巩固应用于创伤性应激障碍和药物成瘾等心理障碍临床治疗的相关文献。最后本文提出未来研究的方向和建议,希冀对人类记忆再巩固的理论研究和临床应用提供新思路。  相似文献   
199.
高忆  鲍敏 《心理科学进展》2015,23(7):1142-1150
视适应使得视觉系统可以连续地根据外界环境的变化做出调整, 改善了对世界的感知。研究提示, 适应影响了对许多基本的视觉属性的加工, 诸如亮度、对比度、运动、颜色等, 也包括对复杂的刺激如面孔等。视适应发生于视觉加工流的多个阶段, 从视网膜到初级视觉皮层以及之后的脑区(例如纹外皮层, 梭状回面孔区)。关于视适应的机制解释, 已从早期的神经元反应疲劳解释发展成当今更流行的标准化模型理论等。最近的适应研究证明, 视觉适应由时间尺度上快慢不同的多重机制控制, 这被认为赋予了视觉系统有效应对环境中不同时间尺度的变化的能力。  相似文献   
200.
中国工业心理学的飞速发展以及当代国际工业心理学科的研究成果,迫切需要一本有代表性的辞典来加以展示。朱祖祥先生主持其事的《工业心理学大辞典》(以下通称《辞典》)的编纂出版,适时地填补了这一空白,是我国工业心理学第一次以辞典的形式反映该领域的研究成果,  相似文献   
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