“鬼道”、“仙道”与“正一盟威之道”

在汉晋的历史文献中,多称张陵之道教为"鬼道",称其道徒名为"鬼卒". <三国志张鲁传>曰:"鲁遂据汉中,以鬼道教民.自号师君,其来学道者,初皆名鬼卒,受本道已信,号祭酒,各领部众,多者为治头大祭酒."     

中国心理学会第十一届全国心理学学术会议纪要

中国心理学会第十一届全国学术会议于2007年11月8日至11日在河南省开封市河南大学举行.本次学术大会是中国心理学会首次在中西部地区举办,对我国中西部心理学的发展起到了巨大的推动作用.     

九江地震中的教会救援行动

地震发生的第二天正是礼拜天,九江市、瑞昌市和九江县三地教会弟兄姊妹的礼拜受到影响,礼拜堂墙面不同程度开裂,有的教堂成为危房,有倒塌的危险,礼拜暂停……     

近代山西传统文人对基督教的排拒与皈依——以刘大鹏、席胜魔为例

本文通过对刘大鹏、席胜魔的个案分析,探讨了近代山西传统文人对基督教的反应。由于宗教的和非宗教的各种原因,刘大鹏坚决拒绝和排斥基督教;席胜魔则接受基督教,并积极传教布道,对基督教在近代山西的传播起了一定程度的推动作用。法国汉学家谢和耐先生认为1620年后中国知识阶层全部转向仇视基督教,这一论点是难以成立的。     

用行动来阐释基督的爱

在《灵修与辅导——灵性与社会的关系》课上,老师提到了前不久与世长辞、进入天家的丁光训主教,也提到了他对社会的贡献。他不仅推动了中国基督教协会的成立,带领中国教会,还成立了“爱德基金会”。“爱德”帮助失学儿童重返校园,给贫穷地区免费提供医药、培训医护人员,开展艾滋病预防宣传教育活动等,做了许多对社会有益的事,使许多人感受到了基督的爱。     

新的历程——五台山文化研讨会暨五台山研究会第三届会员代表大会会议综述

2007年9月3日至5日,五台山文化研讨会暨五台山研究会第三届会员代表大会在五台山五峰宾馆举行。本次会议由五台山研究会、五台山风景名胜区主办。第九届全国人大常委、环境与资源保护委员会副主任白清才,山西省原人大副主任李玉明,山西省社科院党组书记、院长李留澜,     

林树森省长在省政府第一次民族工作联席会议上的讲话

今天,召开本届省政府第一次民族工作联席会议,研究和部署我省下一阶段的民族工作,努力促进少数民族和民族地区经济社会又好又快发展。     

医学论文发表中的地区偏倚问题

医学论文特别是传统医学论文的发表中存在地区偏倚问题,其产生可能与阳性结果偏倚、传统医学偏见、期刊质量以及传统医学研究水平等有关。地区偏倚的存在势必影响到系统评价的可靠性,引起科学的误导,故应引起高度重视并进行纠正和预防。     

山西面塑艺术中的小飞燕

春天是一个充满希望的季节,人们自然会产生一种对春天回归的祝福和万物兴旺的祈望。面塑艺术则理所当然地成为这种祝福的主要手段和心灵表现天地。面塑使习俗成为一种充实的文化,习俗又为面塑的发生和发展提供土壤和空气,最终使民艺和民俗成为一种文化整体。     

我国中小学生心理健康服务从业人员及工作状况调查

该研究的目的是考察我国中小学生心理健康服务从业人员及专业工作的基本情况,并比较其地区差异,分析存在的问题。调查包括来自重庆、甘肃、辽宁、福建、湖北以及西藏等6个省市自治区的596名被试。研究采用自编问卷调查中小学生心理健康从业队伍情况及其专业工作情况。结果发现各地区之间发展确实存在不均衡的状况,辽宁、福建等东部发达地区从业人员专业化水平相对较高;西藏、甘肃等地区则相对较为落后,特别体现在人员结构不合理、职称待遇偏低、缺少专业培训等方面。