与时俱进,积极与社会主义社会相适应北大核心CSSCISSCI

南传佛教自1300多年前传入我国云南地区,在漫长的历史长河中,经历了自我凋整和本土化的过程,为傣族、布明族、德吊族、阿吕族和佤族等民族的文明发展做出了巨大的贡献,并成为这些民族传统文化的重要组成部分。今天,中国发生了伟大的变化,我国南传佛教界耍坚持学习贯彻党的十九大精神、全国宗教工作会议精神及新修订《宗教事务条例》,继承优良传统,与时俱进,坚持中国化方向,积极与中国特色社会主义社会相适应。     

核心价值观进清真寺的探索和尝试—以宁夏吴忠市利通区为例

吴忠市利通区是全国首批民族团结进步创建活动示范区、典型的回族聚居区。全区共有依法登记的清真寺327座,有合法执教资格的阿訇655人。对于这样一个穆斯林人口多、清真寺多、伊斯兰教教职人员多的西部民族地区,如何让更多的穆斯林群众学习了解、认同践行社会主义价值观,如何发挥清真寺、伊斯兰教教职人员的特殊作用,为发展地方经济、促进民族团结,维护社会和谐稳定做贡献,是新时期、新形势下的一个重要课题。     

复旦大学“重绘中古中国的时代格:知识、信仰与社会的交互视角”学术研讨会综述

2014年11月8—10日,复旦大学历史学系主办的"重绘中古中国的时代格:知识、信仰与社会的交互视角"学术研讨会在复旦大学召开。11月8日上午开幕式,会议召集人复旦大学余欣教授阐明会议缘起,"时代格"一词借用自宇都宫清吉,宇都宫氏认为一时代有一时代之性格,且又包含对前一时代的继承,而本次会议则赋予该词以新的内涵,是希望在近年对中国中古文献、政治、礼仪和宗教研究业已取得的长足进步基础上,能对时代的气息和风貌有更多     

属灵生命侍奉 演绎多彩人生——感恩山西路堂圣剧组成立五周年

天津市基督教会山西路堂圣剧组成立于2009年初,在当年的复活节即演出了第一部圣剧《浪子回家》.当时,各方面条件有限,设施都非常简陋,但上帝的恩典却无处不在,无时不有.没有演员,我们就在认识的弟兄姊妹中寻找,最终找到了最初的10位演员.没有剧本,我们就在网上查找改编;没有导演,我们就自行担当导演;没有服装,大家把家里的衣服拿来修饰后穿上;没有道具,大家用自筹的最简单的棍棒、桌椅、围裙等充当表演的辅助工具;没有剧务,没有音效,没有化妆师……在众多的“没有”中,我们看到了上帝的预备.     

喀什地区召开伊斯兰教第二次代表大会

喀什地区召开伊斯兰教第二次代表大会新疆喀什地区伊斯兰教第二次代表大会，于１９９５年８月１日至３日在地区政治学校隆重召开。来自１２个县（市）的维吾尔、回、柯尔克孜、乌孜别克等各族穆斯林代表１６０人参加了会议。自治区统战部副部长如孜司玛义、区宗教局伊斯兰...     

杨同祥副局长在首届全国“卧尔兹”演讲比赛闭幕式上的讲话

杨同祥副局长在首届全国＂卧尔兹＂演讲比赛闭幕式上的讲话各位朋友，各位来宾：首先，我代表国务院宗教事务局向来自全国各地参赛的朋友们表示亲切的慰问，为这次比赛的成功致以热烈的祝贺。为筹办这次比赛，去年下半年以来，中国伊协精心组织，周密安排，做了大量的工作...     

海城清真寺 自养有保障

海城清真寺自养有保障马文清辽宁省海城清真寺兴办自养事业始于１９８４年春，他们在市政府民族宗教工作部门的关怀和清真寺民主管理委员会直接领导下，不断地探索与实践，并始终不渝地坚持＂看准＂、＂抓实＂的原则，历经十余年的努力，使寺办自养一步一个脚印的踏上稳步...     

宗教对话与“丝绸之路经济带”建设北大核心CSSCISSCI

习近平主席在纳扎尔巴耶夫大学的演讲中提出,建设＂丝绸之路经济带＂的＂四要原则＂,即中国与中亚国家要坚持世代友好,做和谐和睦的好邻居;要坚定相互支持,做真诚互信的好朋友;要大力加强务实合作,做互利共赢的好伙伴;要以更宽的胸襟、更广的视野拓展区域合作,共创新的辉煌。对于＂丝绸之路经济带＂的建设而言,仅有国家间的政治与外交、经济方面的框架协议是远远不够的,必须有宗教对话的＂嵌入＂所凝聚的广泛的社会认同与社会参与。     

现阶段山西佛教慈善状况及其基本特征

山西佛教慈善事业源远流长,笔者用两年时间收集了近年来山西各县市佛教慈善数据资料。结合山西佛教慈善历史传统,分析了现阶段山西佛教慈善事业出现的新特征,借此以卵击石,引起社会各界的广泛关注。