单县教会蒙新恩

山东省单县地处鲁西南,是个革命老区、农业大县、经济欠发达地区,县城周边与河南、安徽、江苏接壤。在这个享有“青山羊之乡”美誉的地方,“主的羊”遍布全县各个角落,教会发展很快,福音兴旺。     

美南浸信会华北差会的“山东复兴”运动探究

1927—1937年间的"山东复兴"运动是美南浸信会在华传教史上的重要事件。该运动兴起于山东烟台,很快蔓延到鲁东、鲁中、鲁西、东北等美南浸信会华北差会的所有教会,影响远至多个省份和周边多国,最终演化为"中国复兴"运动。初登历史舞台的职业奋兴布道家是"山东复兴"运动持续扩大影响的重要动力,包括孟慕贞、祈理平、宋尚节在内的中外传道人四处带领奋兴会,掀起了多次复兴高潮。在复兴运动中逐渐成长起来的本土布道人员和普通基督徒的地位和作用日益提升,对基督教中国化产生了积极影响。     

言宜慢,心宜善

公元前77年春,正逢大汉盛世。山东昌邑城内,酒肆林立,商贾如云,好一派繁荣景象。太平楼,是昌邑城内最热闹的一家酒楼。二楼临窗,一个年轻人穿着青布长衫,面容白皙俊朗,独自占了一张小桌,两碟小菜,一壶白酒。年轻人自斟自饮,不时凝神看着窗外,眉宇间,隐现忧思。窗外,柳色清新,一条小河清粼粼地穿城而过。这位年轻人姓王名吉,山东琅琊人氏。本是云阳县令,因为通经明事贤名远播,三个月前,被调到昌邑王府中担任中尉,由七品升到了五品,可谓"平步青云"。可是,昌邑王刘贺,虽然是汉     

政策落实人心暖 文明之树着新花

山东东营区委认真落实党的宗教信仰自由政策,切实维护信教群众的合法权益,受到了群众的广泛赞誉。 这个区胜利镇的王营村,是远近闻名的文明村,但由于村里负责人认识上的偏见,1994年9月份曾一度不允许群众信教,并停止了信徒的聚会。信教群众及时向区委进行了反映。     

清真女学、女寺与中国穆斯林女性教育北大核心CSSCISSCI

清真女学又称女子经学,是对穆斯林妇女进行伊斯兰教教育的学校,专门为穆斯林妇女设立的学习宗教知识的场所。在中国,以清真女学、女阿訇为代表的女性宗教文化是伊斯兰教本土化过程中较为独特的文化现象之一。元代穆斯林遍布中国,中原是穆斯林较多的地区,伊斯兰经堂教育最先在中原建立、发展,先后形成陕西、山东学派,其影响范围遍及全国所有穆斯林聚居区。     

作者介绍

颜炳罡,山东临沂人,1960年生。现为山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师,国际儒学联合会理事、国际儒学联合会学术委员会委员、中国哲学史学会理事、中国孔子基金会学术委员会委员、山东周易研究会副会长、山东孔子学会副会长、《孔子研究》编委、韩国成均馆大学《儒教文化研究》编委等：     

大禹治水最终地域在禹城——“全国首届禹城大禹文化学术研讨会”综述

由中国先秦史学会、山东禹城市人民政府、禹城市大禹文化研究会和曲阜师范大学历史系联合发起举办的“全国首届禹城大禹文化学术研讨会”,于2002年4月25日至26日在禹城市召开。来自全国18个省、市、自治区的66位专家学者和当地学者参加了研讨,会议共收到论文67篇。会议仍然采取中国先秦史学会传统的方式,即分组研讨和大会发言相结合进行。与会者本着学术问题要发扬“百家争鸣”的“稷下”学风,畅所欲言的精神,对大禹治水的史实和大禹文化的内涵及相关问题进行了探讨,并在一些学术问题上达成共识。现就有关学术研讨问题综述发下: