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中国城市农民工劳动力市场研究 总被引:28,自引:0,他引:28
本文认为,我国运用市场配置劳动力资源的运作机制起始于农民工劳动力市场.分析了中国城市农民工次属劳动力市场的五个最主要特征及其形成过程.在此基础上提出了我国农民工劳动力市场的构成、劳动力市场的进入机制和价格机制,指出了农民工劳动力市场的初始性和不规范之处,并就如何完善城市农民工劳动力市场提出一些对策. 相似文献
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汉代易学大家京房在其八宫易学体系与世应格局中发明飞伏体例,对六十四卦进行创造性解说,揭示爻象或卦象显现与隐伏的两种存在状态,以及特定的爻与爻之间、卦与卦之间以及爻与卦之间互相对待、变化生成的关系。京房易学飞伏说以卦爻符号的飞伏显隐符示涵摄阴阳二气的消息变化,其理论来源于古人占候地气的观测实践,具有深远的历史渊源。京房易学飞伏说将天道运行彰显为阴阳、五行的气化流行,揭示了人处身其中、生生变化的生存境遇,体现了汉代易学沟通天人之际、深沉浩大的宇宙论品格,成为汉代易学尤其是汉易卦气学说的经典案例。 相似文献
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《序卦》卦序中的“参伍”“错综”思想 总被引:1,自引:1,他引:0
今本《周易》六十四卦卦序即《序卦》卦序,是根据一定象数原则有规律地排列出来的,而这种象数原则又体现了当时人的宇宙观及《易》的基本精神。三才、五行及错综变化思想是古人宇宙观的基本内容之一,也是易学的基本内容之一,而在《序卦》卦序建构所运用的诸多象数原则中,就有"参伍"错综"原则。 相似文献
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作者通过对冯友兰先生《邵雍的“先天学”》的两点补充,认为.邵雍“先天易”图的六十四卦卦序按二进制六位数的大小依次排列而来.此即是宋代道学家所谓的“天地自然之数”。作者由此进一步揭示了先天卦序与阴阳生息的卦气思想之同.在一定程度上的某种暗合与实质上的相互矛盾。 相似文献
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<正>2014年12月4日至7日,"泰山学术论坛——《清华大学藏战国竹简》与儒家经典专题国际学术研讨会"在山东烟台大学召开。研讨会由山东省教育厅主办,烟台大学和清华大学承办,中国先秦史学会、山东大学、山东省大舜文化研究会协办。来自北京大学、清华大学、山东大学、复旦大学、武汉大学、中国社会科学院、国家文物局、故宫博物院,台湾"中央研究院"、台湾清华大学、台湾中国文化大学、台湾东华大学,美国芝加哥大学、达慕思大学、里海大学、德国纽伦堡大学等国内外高校与科研院所的60余位专 相似文献
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王弼在吸取<易传>乘、承、比、应、当位、中位等说的基础上,详细论述了<周易>的体例以及原则,进一步阐发了<易传>所蕴含的取义说、适时说,还提出了主爻说、初上不论位等说,确立了义理派解易的基本思想方法.尽管程颐在对<周易>体例的看法上基本上承袭王说,但亦有发展与创新之处.他在王氏"适时说"基础上强调<易>随时取义的观点,提出了中则正、乾坤卦变以及卦才说等,丰富了义理派解易的方法,增加了解释卦爻象和卦爻辞的灵活度.本文在论述以上观点时,还对前人之说提出了一些异议. 相似文献
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伏羲画卦的神话学考察 总被引:2,自引:0,他引:2
通过对伏羲创世神话与<易·系辞>宇宙生成模式的对照考察,认为,伏羲导源于"混沌"、"元气",是宇宙本原和起始的意象和观念,伏羲即是"太极".伏羲创世神话是原始哲学关于宇宙生成论的原型.<易>关于"太极"、"阴阳"、"四象"、"八卦"的概念和对宇宙生成的概括认识是从神话思维的具体表象中抽象出来的,是把神话中的宇宙观抽象化、逻辑化的结果. 相似文献
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咸卦和艮卦的性心理学解释 总被引:1,自引:0,他引:1
易学在传统上一向释<咸卦>之"咸"为"感",今人李镜池、高亨、王明、刘正又提出了解释咸卦卦爻辞的三种新说,本文以现代性心理学关于"足恋"的知识为根据指出:咸当训为动,咸卦各爻辞叙述了一对青年男女在恋爱中互相抚摩对方身体各个部位直到亲吻的一连串的"镜头"或"场景",王明的解释是最得当的.由于艮卦爻辞与咸卦爻辞存在可以类推或平移解释的关系,本文从性心理学的角度对艮卦爻辞作了相应的解释. 相似文献
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