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121.
画面构成是任何一种画种创作成功的关键要素。花鸟画由于画面元素的特殊性,在画面的成功构成上更显得不易。笔者通过对前人构图理念的研究并结合现代中国画审美思想的变化,归纳出了形态构成、意趣表现、意象组合等花鸟画的画面构成形式。 相似文献
122.
沙画广告将沙子的自然美、绘画的艺术美和谐统一于产品或品牌的宣传营销之中。这样一种以盈利为目的的信息传播活动,以其鲜明的新奇性、质朴性、亲民性和数字性强烈地作用于消费者的感官,通过展现其独特的艺术价值、传播价值、观赏价值,有效地增强消费者对产品及品牌的认知度,进而激发消费者对其所宣传产品的兴趣和购买欲望。 相似文献
123.
原始艺术的抽象性出于原始先民艺术思维的直觉性和原始性,是对物形的简化,是简朴的抽象。现代派艺术的抽象源于现代人类观念的异化,通过对现实的变异性表达来实现艺术家的自我表现。 相似文献
124.
125.
中国古建筑和中国古代服饰像一部没有文字的史书,用它们特有的语言把中国五千年悠悠灿烂的文明向我们娓娓道来。纵观两者的发展史,就会发现它们之间存在着许多的共同之处,如流光溢彩的古建筑屋顶和形制严格的古代冠冕,都代表了封建社会森严的等级制度;中轴线上对称分布的建筑格局和二维平面设计的古汉服,体现了儒家思想的中庸之道;曲径通幽的中国园林和宽衣大袖的汉服,不经意间流露出中国虚虚实实的含蓄之美。 相似文献
126.
<正>而基督教文字工作者在这个欠缺互信和温暖的世界中,要成为信望爱的播种者,正能量的传递者这里笔者想讨论一下当今基督教文字书写形式。一、书写形态1.证道讲章牧者每天被动或主动都在做的事就是写讲章。为什么基督教叫"证道","讲道"又是什么意思?当我预备一篇信息时, 相似文献
127.
论现代城市公共艺术的环境教育功能 总被引:1,自引:0,他引:1
现代意义上的公共艺术是随着现代城市化的进程而出现的,除了一般艺术的特征之外,它还具有公共性和参与性。现代城市公共艺术因其特点而在环境教育方面拥有得天独厚的优势,但要实现这一功能,则需要切实地将艺术形式与环境价值结合起来。我国城市公共艺术尚处于起步阶段,城市公共艺术的环境意识尚未得到重视,应当通过各种手段和措施大力发挥城市公共艺术在环境教育方面的功能。 相似文献
128.
铲除法轮功邪教这一社会毒瘤,肃清法轮功的精神流毒和恶劣影响,用慈悲仁爱之心挽救邪教受害者,已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念,更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立,破邪方能显正,我们正信宗教是法轮功邪教的天然克星。特别是中国佛教,从古到今,一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源,才得以将正信佛教保存和延续下来。 相似文献
129.
教会的文艺创作、圣剧、歌舞,其中心内容先要"载道",外在形式可以使用中国传统乐器、民间小调、传统服装,使这"道",离我们的生活不远。随着国家经济的发展、社会的稳定,人民生活水平的提高,教会生活日益丰富,不仅有主日神圣庄重的敬拜,周间还有形式多样的团契活动,教会节期或中国传统节日时,各样的文艺节目也为教会生活增添了色彩。 相似文献
130.