排序方式: 共有344条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
伊斯兰文化作为优秀民族文化的代表之一,在其漫长的发展与多民族文化融合的过程中,形成了特有的文化艺术特色,在建筑、装饰等诸多领域都有着其独特的艺术魅力。这种特有的文化元素对现代设计的使用借鉴有一定的现实意义。 相似文献
62.
台湾解严后佛教的兴盛与居士团体的勃兴有着极为密切的关系,现将其居士团体的勃兴具体情况陈述如下。(一)居士团体的兴起。台湾解严前最主要的居士团体是“中华佛教居士会”,创办者李謇居士,河北顺义人,出生于1908年,1998年在加拿大多伦多去世,他曾任国民党中央警官学校校长等职,1963年皈依印顺法师,主理“中华佛教居士会”达18年之久。“中华佛教居士会”成立于1968年1月5日,至1978年9月才于台中市成立台湾省分会。由于当时的政治环境,“中华佛教居士会”实际上是由国民党掌控的两大佛教团体之一(另一个为“中国佛教会”),一开始就有着浓郁… 相似文献
63.
民族风格的服装一直是现代服装设计主要潮流,中华民族有着悠久的服饰文化历史,一些民族的元素或多或少地也出现一些现代设计中,但总的来说,不是很系统。服装设计的继承不能只停留在形制的模仿上,而是要从文化的层面上融会传统服饰的精髓,用神似的手法进行设计。本文分析了中华服饰的色彩文化的形成和色彩文化的哲学基础。从先民对色彩的认识、色彩的运用和染色技术等方面论证,显示了中华民族优秀的服饰文明,同时也给我们在现代服装设计中色彩的运用提供了很好的启示。 相似文献
64.
65.
在商业腾飞的现代社会,标志的功能和价值尤为突出。标志是市场经济全球化的时代产物,它不仅要个性鲜明、易记易辨,还要具有丰富的内涵、深刻的主题意义、艺术性和创新性。设计时不仅要深入挖掘企业文化的内涵,体现企业文化的精髓,还要展现企业或团体的时代精神风范。 相似文献
66.
在日益激烈的市场竞争中,倘若人家干什么,你也干什么,人家怎么干,你也怎么干,总是跟在别人屁股后面转,你不仅得不到最大的商业利益,还很难在市场上找到立足之地,甚至被淘汰出局,成为竞争的败者。因此,我们不要盲目追赶商业潮流,要学会在纷繁复杂的商业现象中寻找差异,培养差异性思维的能力,才能独辟蹊径,占领市场竞争的制高点。商人的差异性思维,就是在日常经营活动中,善于从经营环节和相关因素等诸多方面寻找差异,将企业的产品或服务与其他竞争对手区别开来,树立起自己的特色,做到“人无我有,人有我优,人优我廉,人多… 相似文献
67.
敦煌壁画中的天宫伎乐,说法图乐舞,装饰性的乐舞,是在中国传统文化的基础上经过改造,转化为佛教的宣传画,具有特定的寓意和含义,为人类留下了一笔宝贵的历史财富.其背后蕴涵的宗教内容赋予它更为神秘的色彩. 相似文献
68.
图形、文字、色彩是现代设计的三要素,其中色彩起着先声夺人的作用,并处处体现着设计师的独特创意。所以,色彩在产品、包装、广告、服装、环艺等各个设计领域中发挥着至关重要的作用,在现代设计中最能吸引观众的视线并给人留下深刻的印象。 相似文献
69.
唐卡是藏传佛教中常见的一种绘画形式,其配色遵循色彩构成规律,符合色彩心理学原理。在此基础上,唐卡在千年发展历程中融合了汉藏民族的绘画理念,大幅提升了艺术水准,其审美表达必将为铸牢中华民族共同体意识提供艺术支撑。 相似文献
70.
壮锦是广西的民族文化瑰宝,壮锦的编织材料与工艺独具壮乡特点。图案具有具象题材、抽象表现,造型凝练、简洁美观,构图均衡,形象唯美,重复求变、繁中有序。色彩注重对比色的运用,以少见多,注意物象固有色的表现,注重主色调的运用。壮锦反映了壮族人们的智慧,形式中积淀了深厚的人文精神,是壮乡人民对自然的高度凝练和升华,如今已成为一种特殊的壮族文化载体,传播壮族文化的一个重要使者。 相似文献