"回归"的中西兼能——论刘海粟艺术思想的转变

1932年,倪贻德看过刘海粟欧游美术展览会后对刘海粟的作风变迁进行分析将其分为三个时代:萌芽时代;后期印象派时代;欧游时代.并认为他欧游时代是其后印象创作的飞跃与升华,在西方后期印象派的创作中融入了自身的性格与特点[1].实际上刘海粟对中西方艺术的认识也经历了由科学主义到对立写实主义再到民族主义的回归这样的过程,与倪贻德所划分的三个时期是对应的.     

费希特哲学向宗教的回归

费希特耶拿时期的哲学是从自我的本原行动出发的,主体的绝对能动性是知识学用以说明一切知识的依据,由此确立的最高原则是人的自由原则。然而,费希特对人的主体能动性(尤其是在道德实践领域)的高扬是从"脱离了自然的精神"片面地出发的。在这一时期费希特的思想中,一切存在、客体都不过是意识的对象而由人的认识能力加以规定。费希特哲学思想的致命弱点也恰恰就在于此。在"无神论事件"及外界的批评下,费希特开始反思知识学的基础或本原,进一步探寻自我或本原行动的实在性的根据。这就导致了费希特哲学向宗教的回归。这在当时对德国哲学及宗教的发展产生了深远的影响。     

绿色:黑泽明晚年的色彩回归之路

黑泽明,日本著名导演,曾被誉为日本"电影天皇".他前期的黑白影片,多硬朗的武士形象.晚年之后进入到人生意义的总结阶段,他一改强硬风格,作品变得平和温情,电影主题慢慢趋向于回归.这里的"回归"是指向自然与童年回归,深层次讲就是海德格尔所言的"返回到本源近旁"[1].也就是人最本真的状态-人与自然、人与存在的本源性关联.它指向的不是实在的远古社会形态,而是一种完美的价值形态.这既是对情感真淳的梦幻书写.更是对诗意生存的理想建构.     

别把“第一课时”丢在遗忘的角落——浅谈“第一课时”的有效教学

从各种课堂教学大赛中一路走来,阅读教学几乎无一例外的都是第二课时.在短短的四十分钟内追求所谓的精彩,赢得评委的深刻印象是根本原因.可是,我们的教学最终是要回归到常态,回归到本真的.第一课时的有效教学,就成了一线教师最为关注,也是亟待解决的研讨话题.     

转型经济国家社会保护机制的建构:中国与波兰的比较研究

本文以中国和波兰为例,试图分析并阐释在社会变迁背景下转型经济国家社会保护机制建立和发展的制度逻辑.虽然中国与波兰两国的经济改革都导致了明显的社会分化,但是由于政治制度和经济发展外部约束条件的差异,在中国和波兰,政府针对社会中不同群体的利益诉求和市民社会的政治压力采取了不同的应对策略,这些策略明显影响了两国的社会政策模式.为减轻社会分化和不平等带来的冲击,中国在转型过程中社会保护机制形成是通过建立强调社会秩序稳定、"去政治化"(De-politicizing)的反应型社会政策与促进经济增长的发展型社会政策的双重方式来实现的,同时突出机制建立的自上而下的行政特征.而在波兰,由于受到了不同社会精英对社会问题的认知和市民社会的政治压力左右,以及国际外部环境与国际组织的影响,该国社会保护机制的形成则更多是通过政治协商与谈判的渠道来完成,其机制建立突出了民主参与和协商的因素.值得进一步指出的是,同中国长期推行经济发展优先的格局不同,波兰的政治制度的变化、"回归欧洲"的普遍社会预期和欧盟的外部制度约束,加快了其社会保护机制建立的制度化基础.     

探索生命运动规律的回归统计分析方法

探索生命运动规律的回归统计分析方法西安第四军医大学研究生（７１００３２）陈长生导师徐勇勇一、医学偶然现象与回归统计分析概率论与数理统计作为数学方法的一个重要分支，是研究和揭示随机现象的统计规律性的一门数学学科。医学的研究对象主要是人体以及与人的健康有...     

回归心灵的家园——我看电影《阿凡达》

<正>前不久热映的《阿凡达》凭着其对现代高科技的巧妙运用,席卷了全球票房,让多年冷场的电影院再次人潮涌动,一票难求,盛况空前。     

澳门回归——激动人心的日子

站在２０世纪的尽头，放眼世界，２１世纪的曙光已经升起在东方。我们欣值千年之交、世纪之交，可谓百年一遇、千载难逢。１９９９年１２月２０日，祖国的神圣领土澳门终于摆脱了殖民统治的羁绊，回到祖国母亲的怀抱了。血浓于水，情重于山，这是令全世界炎黄子孙激动万分的日子。澳门自古以来就是中国的领土，十六世纪以后，被葡萄牙人逐步侵占，成为葡萄牙人的居留地，但中国政府始终没有放弃澳门的主权。自从１８４０年鸦片战争以后，中国一步一步地沦为一个半封建半殖民地社会，西方列强通过一系列的不平等条约，在中国划分势力范围，强…     

从走向历史深处到回归生活——陈先达哲学论著的意义与地位

上世纪80年代中后期,陈先达先生推出专著《走向历史的深处———马克思历史观研究》;90年代中后期,又推出随笔《漫步遐思———哲学随想录》,至2008年的《回归生活———哲学闲思录》,共出版了四本哲学随笔。从走向历史的深处到回归生活,从理论化著作到学术随笔,可以视为陈先生