走近拉萨——来自西藏的特别报道

近年来,海外有些教会和教会团体,无视西藏在各方面取得的巨大进步,对中国肆意低毁,他们无端指责西藏没有宗教自由,中国政府实施“文化灭绝’等等,为澄清事实,本刊记者随爱德基金会丁言仁副秘书长,中国基督教海外联络委员会副主任阚保平牧师——     

贵州少数民族儿童青少年SNARC效应的发展

采用奇偶判断任务,考察二年级至大学阶段贵州民族儿童青少年SNARC效应的发展状况。结果显示：三年级开始出现SNARC效应（包括正确率SNARC效应）;各阶段SNARC效应无显著差异;高、低年级正确率存在显著差异,六年级以后各阶段正确率无显著差异。结论：民族儿童三年级开始形成数字的空间表征。SNARC效应的大小不因年龄而发生变化;被试对奇偶知识的掌握存在发展过程,三年级可能基本理解奇偶信息,六年级后熟练掌握奇偶信息。     

坚持我国伊斯兰教中国化方向要行稳致远CSSCISSCI

在这吉庆祥和的斋月,在这绿树成荫、万物葱茏的美好时节,我们齐聚在历史悠久、古朴典雅的北京东四清真寺,隆重举行中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化＂四进＂清真寺活动的启动仪式,我感到非常高兴。首先,我代表中国伊协对今天各位领导和来宾的莅临,表示热烈的欢迎和衷心的感谢。     

基督教与中国文化(续九)

就如前面所言,中国文化是一个很模糊而又内涵丰富的概念,很难给出一个适切的定义。当我们谈论中国文化这个概念的时候,需要注意,中国文化不仅仅指中国的传统文化,尽管传统的儒释道文化是中国文化的重要部分。     

基督徒能过端午节吗?

每年农历五月初五是中国传统的＂端午节＂,它是继春节以后,中华民族最重要的传统节日之一,并因其浓厚的爱国与孝道的意义,而成为东南亚各国庆祝的节日。但和所有传统节日一样,端午节也在某些地方的庆祝习俗中被掺入了不少迷信色彩。作为基督徒,我们能否过这样的节日？让我们从信仰的角度一起反思。     

回族剪纸艺术北大核心CSSCISSCI

回族剪纸的习俗流传已久,人们在茶余饭后,坐下来拿起剪刀,静体会心灵与纸面的接触。剪纸也悄无声息地成为回族群众抒发情怀的一种方式。回族剪纸以窗花、墙花的形式妆点着生活的同时,也向人们传递着中国传统文化中被人们推崇的真善美、自强不息、精忠报国等价值观念,这些观念是中国传统文化精神内涵的集中体现。     

继承革命传统 加强支部共建 宁夏西吉县单南村党支部代表来京参加共建活动综述北大核心CSSCISSCI

在宁夏回族自治区成立60周年大庆来临之际,9月11日至9月15日,经中央统战部批准,《中国宗教》杂志社党支部邀请宁夏西吉县单南村党支部代表来京参加共建活动。2017年11月,《中国宗教》杂志社党支部一行走进宁夏固原革命老区接受红色教育.     

坚守传统丛林道风 扬州高旻寺禅七见闻北大核心CSSCISSCI

高旻寺位于江苏省扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,相传其创建于隋代。据《清朝通志》记载：顺治三年．皇帝加封运河之神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督吴惟华“以时致祭”。顺治八年（1651）吴惟华在三汊河岸筹建七级浮屠,名曰“天中塔”。塔成后,吴惟华又在塔边增建了三进的梵刹,称为“塔庙”。     

与时俱进,积极与社会主义社会相适应北大核心CSSCISSCI

南传佛教自1300多年前传入我国云南地区,在漫长的历史长河中,经历了自我凋整和本土化的过程,为傣族、布明族、德吊族、阿吕族和佤族等民族的文明发展做出了巨大的贡献,并成为这些民族传统文化的重要组成部分。今天,中国发生了伟大的变化,我国南传佛教界耍坚持学习贯彻党的十九大精神、全国宗教工作会议精神及新修订《宗教事务条例》,继承优良传统,与时俱进,坚持中国化方向,积极与中国特色社会主义社会相适应。     

中国穆斯林的传统年节观 以新春佳节为例北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教自唐代传入中国,不断本土化,中国穆斯林的节庆文化也是伊斯兰教中国化的重要组成部分。中国穆斯林与其他兄弟民族过春节的习俗,既有大同,也有小异,体现了“各美其美,美美与共”的中华民族“多元一体”的精神风貌。