进展期非小细胞肺癌维持治疗进展

化疗在进展期非小细胞肺癌的地位已经确立,现有的方案已经达到"化疗疗效平台".延长化疗无潜在益处,有什么办法可以保持现有的疗效.为此,提出了维持治疗的概念,维持治疗是指患者在完成标准的几个周期化疗且疾病得到控制后再接受的化疗,架起一二线治疗间的桥梁.带来进一步的临床获益.     

《科学与无神论》杂志创刊势在必行

《科学与无神论》杂志创刊于1999年,至今已经走过了整整10年的历程。1995年发生的4·25事件,是《科学与无神论》杂志创刊的一个重要契机。当年,“法轮功”出动1万多人包围中南海．其实．中国无神论学会在此之前就已经对“法轮功”进行了长期、深入的调查。并且,在当年的4月份已经形成了一个给中央的调查报告。     

从心理学的角度看“法轮功”的“向内找”

近年来,从社会学角度对“法轮功”的内容予以批判和揭露的文章很多,但从心理学角度对“法轮功”这一邪教现象予以分析和批判的研究并不多。本文由“法轮功”的亲身经历者从独特的心理学内省技术的独特视角对“法轮功”的“向内找”予以分析,揭露了李洪志是如何利用心理技术以修身养性之名来行精神控制之实。     

论“法轮功”与佛教的本质差异

李洪志一贯将自己的“法轮功”攀附佛教,一度宣传自己是释迦牟尼再世,一度又说他的功力比释迦牟尼还高,而“法轮”一词也是从佛教中盗用的。那么,我们来比较一下李洪志的“法轮功”与佛教境界的差异。     

除恶反邪 去伪匡正

铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤,肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响,用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者,已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念,更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立,破邪方能显正,我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教,从古到今,一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源,才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织,在我们佛教徒看来,是匡正祛邪的正义之举,是大快人心的菩萨之行。     

李洪志伪“法轮功”的要害是“灵魂不灭”

李洪志的“法轮功”是对佛家“小法轮功”和“大法轮功”的歪曲篡改。他吹嘘其伪“法轮功”不但超过了佛家的法轮功,还超过了子午周天和卯酉周天功,美其名日“法轮周天法”。这一功法的特点是,修炼是无为,没有任何意念活动,全靠他给你下的现成的“法轮”。修练的结果是人的肉体没有了,灵魂出壳了,生命“圆满”了。     

坚定宗教信仰 抵制“法轮功”歪理邪说 ——从自焚事件看“法轮功”与天主教水火不容

春节是中华民族的传统习俗,是亲人团聚,合家欢乐的美好时刻,然而几名“法轮功”痴迷者在全国人民欢天喜地过春节之际,在天安门广场制造一起残害生命的自焚事件,令人触目惊心。这一事实,更加充分证明“法轮功”对人身、对家庭、对社会的危害和对人性的扭曲。“法轮功”不仅反社会、反人性、也同样反宗教。它与天主教更是水火不相容。天主教从古至今一向反对迷信和各种异端邪说,维护信仰,主张仁爱,爱惜生命,推行正义。就天安门自焚事件而言,这七名“法轮功”痴迷者,受“法轮功”歪理邪说的影响,残害自己和他人的生命。这其中还包…     

厌而避额外之“利”；喜而趋额外之“害”

趋利避害是生物的本能。《管子·禁藏》云：夫凡人之情, 见利莫能勿就, 见害莫能勿避。“两利相权取其重, 两害相权取其轻”是规范性决策理论的一基本原则。本研究以金钱作为奖赏或惩罚刺激, 检验人们能否理性地遵循“价值最大化”原则。在实验中, 主试以检查硬币生产年代的数目为由, 让被试逐枚地感受两个金钱序列：10元硬币序列(由20枚五角硬币组成)和10.3元硬币序列(由20枚五角硬币和3枚一角硬币组成),随后评定获得(或损失)各金钱序列的高兴(或不高兴)程度, 并从中选择一金钱序列(与硬币等值的金钱)作为其奖赏(或惩罚)。实验为2 (3枚一角硬币在序列首vs. 3枚一角硬币在序列尾)´2(先检查10元硬币序列vs. 先检查10.3元硬币序列)´2(损失vs. 获得)三因素设计, 每种条件随机分配15名商学院学生被试。结果表明, 被试倾向选择获益少(10元)和损失多(-10.3元)的金钱序列; 且获益大(10.3元)时高兴程度小, 损失小(-10元)时不高兴程度大。这一结果意味着：“聊”并不胜于“无”,反而是“无”胜于“聊”。其中, 伴随着违背价值最大化原则所产生的情感亦有悖逻辑。负性情感的引发一般有其“逻辑正确”的原因(如, 无惠而不乐); 而引发本研究负性情感的原因实属“逻辑错误”(如, 惠多而不乐)。这种不曾被定义而类似于“冤”的情感不仅见于个人,也见于民族、国家间的持续交往, 值得进一步研究。     

世界文化遗产——佛教胜迹西安小雁塔

正小雁塔,位于开拓丝路决策地——西安之西南隅,是我国首批申报丝绸之路世界文化遗产的遗产点之一,这里完整的保存有经由丝绸之路传入的佛教文化之典型象征物——佛塔及其古建筑群。历史上的小雁塔曾是丝路沿线国高僧在长安弘法的重要场所,唐代设在寺内的义净译场是外来佛教文化最为繁荣的传播地。近年来院内又考古挖掘     

“中宗和”四届一次会议举行 俞正声接见与会人员并讲话

正9月16日,中国宗教界和平委员会四届一次会议在北京举行。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声接见出席会议人员并讲话。俞正声对会议的成功召开和选举产生的中宗和新一届领导班子表示祝贺,并向全国宗教界人士和广大信教群众致以亲切问候。他说,作为中国宗教界参与国际跨宗教领域活动的全国性社会团体,中宗和成立二十年来始终遵循友好、和平、合作、发展的宗旨,在世宗和、亚宗和等组织中逐步扩大影响,在台湾、涉藏、涉疆、涉法轮功等问题上坚决捍卫国家核心利益,向世界阐述我国宗教政策,解疑释惑,为维护祖国