大学生体质健康变化趋势的研究及对策

按学生体质健康标准测试内容及评分标准的规定,连续10年(2002年～2012年)从大连海洋大学学生的体检、体测资料中,每年随机抽取200名(男、女各100名)、年龄在19岁～21岁的样本,探讨其体质健康的变化趋势.统计结果显示,体质及格者、良好者、优秀者的平均增长速度分别为2.4％、-1.2％、-1.9％.可见,大学生体质健康有逐年下降的趋势.建议学校认真落实健康第一的指导思想,加强对大学生的健康教育;对不良的生活方式进行干预.     

论先秦儒家道德教育的特点

先秦儒家教育虽然包括道德教育、文化知识的传授和技能的培养等三方面的内容,但重视道德教育是其重点。先秦儒家重视道德教育具有三大特点：一是以人禽之辨为基础,二是以道德教育为根本,三是能够达到提高道德修养和改变人的气质的良好效果。它虽距今2000多年,但仍对当代教育有一定的启发意义。     

建筑设计基础教学改革探讨

针对建筑设计基础教学中存在的问题,可以提出对建筑设计基础教学进行改革的设想。这个设想涵盖了建筑设计基础教学的教学思想、教学方法等方方面面,尝试创建新的建筑设计基础教学体系,以适应时代发展的需要。     

浅论城市社区美术辅导班的教学理念

当今,城市社区的美术辅导班举目可见,比比皆是,已经成为我们生活中的一道文化景观。这对于陶冶儿童情操,开发智力潜能,具有重要的意义。虽然社区的美术辅导班能够培养儿童的审美情趣,对孩子的观察力、想象力、创造力有着培养和促进作用,但由于来自家长、教师和教育机构的看法不同,就有了一些比较突出的现实矛盾。     

寓情于教，以情促教--以情感带动英语课堂教学

情感既是英语教学的手段,也是英语教学的目的,起着激发、推动、引导和调节学生学习活动的动力作用。教学进程中情感及其渗透力量的强弱直接影响英语教学的成败。因此,在英语课堂教学中要加强师生情感交流,正确利用情感因素的积极作用促进英语教学。     

维齐非齐自然合理

现实中的人和人是有差别的。荀子曾引用《尚书》中的"维齐非齐"来谈他对平等观念的理解,认为要达到社会的平等,就必须"非齐";一味追求"齐",结果可能反而是"不齐"。孟子说过"物之不齐,物之情也",如果都按照同一个标准去对待的话,那当然就"不齐"了。究竟是"齐"还是"不齐",不能只看表面现象。     

基本善抑或可行能力 ——评约翰·罗尔斯与阿玛蒂亚·森的平等之争

在当代西方政治哲学中,虽然人们在平等理论上纷争不断,但是人们聚讼的焦点主要集中在“什么的平等?”这一问题上,其中约翰·罗尔斯的“基本善的平等”是一种较具代表性的观点,在当代平等理论的发展中处于核心地位.在以阿玛蒂亚·森等人为代表的能力分析路径看来,罗尔斯的平等观忽视了人际相异性,并没有注意到那些拥有严重能力缺陷的人的需求.实际上,森在一定程度上误解了罗尔斯的平等观,罗尔斯的平等观能够容纳森的批判,只要扩展罗尔斯的基本善的指标,就可以将森的能力分析路径包括在内,但是这并不意味着罗尔斯的平等观是免于批判的.     

论财富公正之间的互补与均衡原则

在追求财富公平正义的过程中,当我们按照某单一的公正原则来消除非正义现象而追求离正义越来越近之时,必然导致在另一种公正原则上非正义现象的不断扩大,即后者意义上的正义越来越远.在财富伦理上的重要表现是如果单一地将“起点与结果的平等”作为正义标准,则这种正义实施得越彻底,则会造成在“过程的平等”意义上的越来越严重的非正义.这就说是说,我们不可能同时得到两种不同意义上的正义,此称为“公正的不相容原理”.而要建立稳定和谐的社会,各种意义上的正义缺一不可,因此各种不同意义上的正义又是互补的.这就要求我们不要过度追求某种单一的正义目标,而要追求各种正义目标之间的互补与均衡,我们将此称为“公正的互补原理”.     

教育编辑胜任力模型的构建与验证

根据教育出版社编辑工作特征,运用调查研究法、特尔菲(Delphi)专家评价法等,编制了编辑胜任力调查量表,通过对分布在全国的7个教育出版社301名编辑问卷测试,并对测试数据采用因素分析与验证分析的方法进行了系统分析,建构了教育编辑胜任力模型。研究结果表明,教育编辑胜任力主要由工作取向、自我取向、人际取向3方面8个因子构成。本研究为教育出版社的优秀编辑的培养、选拔及测评方面提供了新的理论依据。     

活出有意义的人生

曾经有人问一位大学生：“你为什么这样用功？”“不用功,怎能毕业？”他回答说。但那人又问：“毕业以后,要怎样呢？”“毕业时可戴方帽子：人生如意事,岂非‘洞房花烛夜,金榜题名时’？”那人非常哆嗦．又问：“戴了方帽子,以后又怎样？”“当然是结婚,以后有了子女,就要教育他们。”