韩国佛教修行体验随感

在科技迅猛发展的信息时代,出家人的修学生活也丰富起来,2007年9月10日至18日,我有幸参加了中国佛教协会以国际部副主任普正法师为团长赴韩国体验修行的活动。这是中韩日三国友好交流会议精神倡导下的中国僧人第五次组团到韩国修行体     

“五观若明金易化，三心未了水难消”——僧尼的用斋

佛教寺院往往有一座名日“五观堂”的处所。五观堂是僧尼用斋的地方,又称“斋堂”。泉州开元寺的五观堂的石门楹联写着：“五观若明金易化,三心未了水难消”。佛教的“五观“是：计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心斋过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,方受此食。“三心”是：贪、嗔、痴。     

九华山的佛教建筑艺术

位于安徽南部的九华山,中国佛教四大名山之一,地藏菩萨道场所在之地。走进这莲花佛国的山门,极目所望,发现这里所有的寺院与普通的皖南民居几乎没有什么分别。寺院、尼庵与民居好像只有用颜色才能区分。在这里的寺院中也总能找到黛瓦、天井、马头墙,木雕这些鲜明的徽派建筑特点。     

西藏三大文物维修工程即将竣工各寺院举行开光法会

本刊讯 8月7日,记者从西藏自治区有关部门了解到,在自治区三大文物维修工程即将圆满竣工之际,各寺院按照传统惯例和宗教仪轨举行了规模适度的佛事开光活动。     

关于《全国汉传佛教寺院共住规约通则》修正案的说明

各位理事:我受常务理事会委托,向大会做关于《〈全国汉传佛教寺院共住规约通则〉修正案的说明》。《全国汉传佛教寺院共住规约通则》自1993年10月21日中国佛教协会第六届全国代表会议通过以来,对于规范全国汉传佛教寺院的管理工作,发扬佛教和合共住的优良传统,加强佛教信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设和组织建设,发挥了重要作用。《共住规约》规定的基本原则和制度,仍然继续执行。但是,十几年来,随着社会主义市场经济的快速发展,在寺院管理中出现了许多新情况和新问题:一是僧人年老扶养问题比较突出。许多僧人年老后,行动不便,得不…     

佛子的心愿 记九华山百岁宫方丈慧庆法师北大核心CSSCI

30多年来,慧庆法师始终以自己的行持——慈悲济世、严持净戒——践行师父的嘱托。从百岁宫殿堂的新修、扩建,到寺院僧众的道风建设、面向社会的公益慈善,一步一步,不断探索前行。一坐落在安徽九华山插霄峰摩天岭上一的百岁宫,是九华山四大丛林之一。     

高科技与寺院僧团 “无锡开原寺·互联网+时代的宗教生活”系列之四北大核心CSSCI

一、高科技与僧团管理 长久以来,僧伽的管理都是寺院管理中重要的组成部分,当代寺院一直遵循佛门戒律结合当今人间佛教的理念,坚持佛制戒律,祖立清规,以僧为本,并试图运用现代管理方法和技术来探索僧伽管理的可行之道。以现代化管理模式和信息化技术进行僧伽的管理,实时的网络在线监控,不光精简了僧伽的冗杂事务,而且可以实现有效的监督,促进僧伽的修行。无锡开原寺运用现代科技进行僧伽管理的实践就是如此。     

北京寺院中的古代银杏树和娑罗树

古银杏树金秋时节,银杏美丽的扇形叶片变成柠檬黄色,在阳光的映照下,一片金黄,把古都北京装扮得格外绚丽。银杏Ginkgo biloba lin又名白果、公孙树、鸭掌树、佛指甲等,我国古代多称为     

决策中的框架效应再探

框架效应是指对相同决策任务不同方式的描述会影响决策者对备择选项的认知．大量研究已证实了框架效应的存在。本研究采用经典的“海难”问题,进一步探讨了决策任务中的框架效应。结果发现,在生命问题和财产问题中均没有发现框架效应的存在。在面对生命问题时,总体上人们倾向于冒险;在面对财产问题时,总体上倾向于保守。另外在面对生命问题时,女生比男生更倾向于冒险。