浅谈魏晋南北朝石窟壁画的装饰性

在中国历史中,魏晋南北朝时期是个动荡的时期,政权更替频繁,长期混战,使得这一时期的文化受到很大的影响。政治上的不稳定,给全国经济带来极大的冲击。但是,人们的思想意识领域却有很大的发展,人们迫切需要宗教作为唯一精神支柱,这就给佛教提供了良好的传播土壤。因此,佛教壁画的内容与形式美就赋有了更重要的意义。佛教壁画的装饰性表现了人们对于佛教文化艺术有了更加清晰地认识与广泛地接受。这一时期的美术创作极为活跃,其中主要的活动包括开凿石窟绘制壁画、建立寺庙、雕刻佛教造像等。由于佛教是从中亚地区传入我国中原的,所以,石窟的开凿也是在这条路上最先开始的。因此,研究魏晋南北朝石窟壁画的装饰性是对文化吸收的最好途径。     

首届创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会在京召开——全国天主教55个活动场所、25个团体和46名教会人士受到表彰

2010年12月29日,首届创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会在京隆重召开。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在人民大会堂亲切会见了大会代表团一行并合影留念。贾庆林主席向大会表示热烈祝     

寺观被承包 千夫所指 国法不容——宗教活动场所管理经验交流会记者招待会在沪举行

2012年6月5日下午,国家宗教局在上海举行了宗教活动场所管理经验交流会记者招待会。中国佛教协会副会长学诚法师,中国道教协会副会长黄信阳,国家宗教局研究中心主任张训谋、一司副司长刘威、政法司政策研究处处长李寒颖作为受访嘉宾,分别回答了记者们的提问。     

白居寺吉祥多门塔壁画

在美丽的西藏江孜平原,坐落着西藏历史文化史上著名的艺术丰碑——白居寺吉祥多门塔。在高13层的吉祥多门塔内,金碧辉煌、栩栩如生的壁画是这座绚烂艺术宫殿的主体。置身其中,彷佛进     

封面说明

《朝元仙仗图》．白描长卷,为道教壁画草稿。画中描绘诸神朝拜元始天尊的队仗行列。其中有东华帝君、南极帝君和仙人真人、玉女、神将力士等80余人。画中人物神采飞扬,线条流畅道劲．衣带飘逸。画面构图严紧。     

首届全国创建和谐寺观教堂先进集体巡礼之海淀堂

北京市基督教会海淀堂始建于1930年,重建于2003年,地处海淀区中关村科技园区核心位置的中关村西区。2010年12月29日,在首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会上,海淀堂被中共中央统战部、国家宗教局授予首届全国创建和谐寺观教堂先进集体荣誉称号。     

陕西耀县药王山南庵道教壁画初探

本文主要由四部分组成,对陕西省耀县药王山南庵道教壁画做了初步描述、分析探讨和求证解释。第一部分"引论",概述宫观壁画,介绍已有研究成果和存在的不同见解;第二部分"壁画的年代",从碑石文献和壁画中人物的衣纹服饰进行比较分析,验证壁画绘制的年代;第三部分"壁画内容与风格",通过历史文献研究、运用图像分析等方法确认壁画中的主要内容、绘画风格和艺术特点。第四部分"结论",对耀县药王山南庵道教壁画的创作时间、内容题材和艺术风格作一小结。     

新修订《宗教事务条例》出台的意义、内容与前景北大核心CSSCI

2017年在宗教法治事业中必将是大书特书的一年。3月15日,《中华人民共和国民法总则》（以下简称《总则》）由第十二届全国人大第五次会议正式通过,并自2017年10月1日起施行。8月26日,国务院总理李克强签署了国务院令,公布了新修订的《宗教事务条例》（以下简称新修订《条例》）,自2018年2月1日起施行。     

浅谈1958年政治壁画的影响

大跃进时期是中国历史上迷茫而又悲壮的时期,很多其时代的艺术不被提上研究议程。作为画种,大跃进期间壁画的繁盛没有任何时代可以比拟。在1958年新壁画运动的研究中,人们片面的认为其因政策而生,因政策而亡,只是政治的衍生品,并不具有艺术价值。甚至许多学者都认为此时期是壁画的断层期。但是,大跃进时期的壁画达到了宣传的目的,记录了其年代人民的生产生活,并对现存艺术持续着一定的影响,是值得被从新研究的。     

发挥宗教文物的社会文化功能 以清代福建道教宫观壁画为例北大核心CSSCISSCI

宗教活动场所的文物保护,除了要增强宗教文物保护管理意识、依法依规做好文物保护管理工作、掌握文物保护管理的知识技能之外,充分发挥宗教文物的文化功能,也是其中一个重要方面。清代福建道教宫观壁画本身有传承道教文化的功能,同时又具有艺术审美功能。只有加以充分挖掘、研究,才能真正诠释其意义。