唐五代佛寺壁画里的文殊

唐五代时期佛寺壁画里的文殊形象,常和普贤相对而出,也常见于对“维摩示疾文殊来问”这一情形的描绘中,在寺绘里文殊菩萨常坐骑于狮子之上；同时,文殊形象也有五髻文殊、千钵文殊、五台山文殊变相等形式.通过比观典籍文字的记载和今存的文物壁画,可以发现二者是相互印证、一致的.     

发菩提心 行菩萨道

第三届世界佛教论坛在香港举办,举世瞩目,法喜充满。今届论坛的主题是"和谐世界,同愿同行"。作为企业家的佛弟子,在企业成功以后、富了以后,它的目标是什么呢?我们认为回馈社会和履行企业的社会责任,是一个值得推广的目标。近十     

徐州发现大面积道教壁画

5月24日,徐州市道协联合有关文史专家、记者在铜山区利国镇道教遗存考察中,发现了遭白灰覆盖了半个世纪的大面积壁画,使考察组成员惊诧不已。壁画位于即将修复的碧霞元君庙的前殿山墙。经过估算测量,总面积超过60平方米,初步勘定题材为唐     

佛教佳联妙对多

我国寺庙多悬楹联．而在寺庙楹联中，佛教楹联数量最多，但是思想性强、艺术性高的当是那种深含禅理、禅味、禅趣的楹联，它们或寓理于景，或说法于堂，或劝人以善。     

对话国家宗教局有关负责人:宗教场所拒绝“被承包”

"寺庙被承包"、"假僧假道行骗"……当前,一些不法机构借宗教旗号敛财,打着宗教的幌子,做着非宗教的事情,违反了宗教政策法规,伤害了信教群众的感情。针对宗教活动场所日常管理中出现的一些热点问题,在6月4日至5日于上海举行的宗教活动场所管理经验交流会期间,本报记者独家对话     

唐代五台山的佛教与佛寺

本文以充分的史实论述了五台山在唐代佛教中的重要地位。     

文物保护视角下的壁画研究 以繁峙公主寺明代佛教水陆壁画为例北大核心

文物保护作为保存历史信息、文化遗产和艺术的重要工作,吸引着全社会的广泛关注,其中作为我国历史文化的重要载体——壁画,更需要我们给予高度重视。我国的壁画,主要用于装饰寺庙和宫殿,其中寺庙壁画居多。如山西繁峙县公主寺始建于北魏时期,现存建筑为明代所建,为国家重点文物保护单位,其壁画堪称水陆壁画的代表之一。对其进行解剖分析,把握其现状、特征和价值,不仅可洞察壁画背后蕴藏的社会历史信息,而且可对壁画这一文物的保护提供借鉴和参考。     

中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议在无锡灵山隆重举行

2012年11月25日至26日,中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议在无锡灵山梵宫隆重举行,中国佛教协会会长、副会长、常务理事100 余人出席会议 , 国家宗教事务局王作安局长、蒋坚永副局长、中央统战部二局袁莎副局长和江苏省、无锡市的有关领导莅会指导。11月24日18时,太湖之畔,月明风清;灵山梵宫,灯火通明。无锡市政府在这里设晚宴欢迎参加第二次常务理事会议的全体代表、领导和嘉宾。刘霞副市长出席晚宴并致辞, 她代表无锡市委、市政府向出席会议的各位常务理事、领导和嘉宾表示热烈的欢迎和诚挚的问候,预祝会议圆满成功。     

新疆石窟壁画:见证古代丝绸之路上的艺术交流融合北大核心

新疆石窟是古代丝绸之路上的璀璨明珠,始凿于约新公元3世纪左右,现今石窟遗址主要分布集中在三个区域:古龟兹区(在今拜城-库车一带)、古高昌区(在今吐鲁番附近)、古焉耆区(在今焉耆地区,为唐代佛教文化遗存)。新疆石窟大都选址于山寂空远、溪水中流处,洞山为窟,石窟内的艺术形态丰富多彩,包括各种彩塑和壁画,而壁画艺术更是占有突出地位。新疆石窟壁画内容丰富,绘制技巧精湛,见证古代丝绸之路上的宗教艺术交流。     

关于制定《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》(草案)的说明

(2012年11月25日)按照国家法规规章的要求,为了规范藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任管理,维护藏传佛教正常秩序,中国佛教协会制定了《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》(草案)(以下简称《办法》)。现将有关情况说明如下。一、制定《办法》的依据和必要性《宗教事务条例》是制定《办法》的基本法律依据。《宗教活动场所主要教职任职备案办法》和《藏传佛教寺庙管理办法》是制定《办法》的直接法律依据。《藏传佛教寺庙管理办法》规定:学经班经师必须持有经师资格证, 并由寺庙管理组织聘任。