全文获取类型
收费全文 | 683篇 |
免费 | 15篇 |
国内免费 | 26篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 19篇 |
2022年 | 16篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 21篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 13篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 28篇 |
2012年 | 63篇 |
2011年 | 80篇 |
2010年 | 36篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 38篇 |
2007年 | 27篇 |
2006年 | 44篇 |
2005年 | 29篇 |
2004年 | 35篇 |
2003年 | 16篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 25篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 1篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有724条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
当代,尽管中国佛教界通过对外交流,在凝聚海内外佛教力量、倡导和谐文化理念、提升中华传统文化的世界影响等方面起到了重要的作用,但与亚洲佛教信仰国家的海外推广力度相比,中国大陆佛教界的海外传播能力还需进一步提升。2013年,习近平主席访问哈萨克斯坦和印尼时,先后提出"丝绸之路经济带"和打造"21世纪海上丝绸之路"的倡议,"一带一路"勾画了沿线亚非欧国家共荣发展的路径。丝绸之路不仅是经贸之路,也是文化之路、信仰之路、绿色之路、和谐之路,民间的文化和宗教交流是丝绸之路的亮点。 相似文献
42.
习近平主席在纳扎尔巴耶夫大学的演讲中提出,建设"丝绸之路经济带"的"四要原则",即中国与中亚国家要坚持世代友好,做和谐和睦的好邻居;要坚定相互支持,做真诚互信的好朋友;要大力加强务实合作,做互利共赢的好伙伴;要以更宽的胸襟、更广的视野拓展区域合作,共创新的辉煌。对于"丝绸之路经济带"的建设而言,仅有国家间的政治与外交、经济方面的框架协议是远远不够的,必须有宗教对话的"嵌入"所凝聚的广泛的社会认同与社会参与。 相似文献
43.
21世纪,全球化已经是一个不可避免的大趋势。所谓"世界是平的",在这个"狭小的地球村",不同文化的交流比过去任何时代都更为频繁,不同文化的差异性也更加引起人们的关注。在100年前,除了人类学家,也许大家不太会关注地球另一端的人们如何生活,但是在今天,整个地球村的人们已经"面对面"地走在一起。不同文化之间的沟通和了解,已经越来越成为必需。这不仅对于国家之间的交往至关重要,即使对于个人也是如此。在这个过程中,宗教无疑是"跨文化交流"的"快捷方式"。 相似文献
44.
译者按今年适逢中日邦交正常化三十周年,日本友人额贺章友先生特地撰写《中日佛教交流战后五十年史》一书,在日本《中外日报》上连载,深情回顾了两国佛教界高僧大德冲破重重阻力,推进中日友好事业的感人事迹。今年5月又值赵朴初会长逝世两周年,为了纪念先德、不忘历史,缅怀两国佛教界先贤筚路蓝缕、开创和平友好事业的殊胜因缘,现将该书的“前言”和第一部分“佛像渡日”译出,以飨读者。 相似文献
45.
46.
普特南与相对主义的威胁 总被引:1,自引:0,他引:1
普特南在《戴有人类面孔的实在论》中谈到,“我常常被问到我在什么地方与罗蒂不同”①而我则经常会听到相反的问题。我们两人之所以会被问及这些问题,是因为我们可以在其他哲学家不愿接受的许多问题上达成共识。 相似文献
47.
交流方式对儿童青少年合作行为影响的发展研究 总被引:3,自引:0,他引:3
1 引言对于什么是“合作”,国内外许多心理学家进行了不同的阐述。目前大多数研究者认为合作具有“共同目标”和“个体间的相互配合与协调”两大基本要素及“个体目标与群体目标同一性”的特征。从合作的结构上分析,合作包括合作认知、合作情感、合作技能和合作行为四个方面,合作行为是一个人合作水平的综合反映,是合作的最终体现。合作精神的培养是21世纪儿童青少年教育的主题之一。 相似文献
48.
49.
脑海中常常浮现出这样一个场景:紫色的碎花布帘垂地,后面是古色古香的书桌,文稿和笔墨相映。窗外是深秋的梧桐,落叶在空中悠然地蹁跹。一个素衣素面的女人伏案执笔,静静地把心思倾吐到纸上,用文字跟世界进行交流,表达自己。这是我关于写作的女人的怀想。许多年来,它浓缩成了我心灵的底片。 相似文献
50.
孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。讲究学思结合。自然,在思中就会有怀疑,解决怀疑就要学习。今天的语文,同样注重怀疑能力的培养,这有助于学生思维能力的提高。我认为,怀疑能力可以从多方面加以培养。 相似文献