传统儒学现代化的一次努力——以梁漱溟的理论和实践为个案的研究

梁漱溟从文化比较的角度 ,以不同于启蒙理性的新思路 ,分析了现代性中的传统、现代化的多元倾向和从民族传统中挖掘现代性资源的重要性。他以传统儒学为基础 ,用佛学和西方哲学对儒学经典进行了现代诠释 ,讨论了儒家传统资源在现代国家和社会建设中可能有的意义。他的乡村建设实验试图重建农村的礼俗机制并导入科学技术 ,以造成儒学复兴的社会基础 ,把寻求传统文化价值的空间 ,从书斋引向社会 ,把传统儒学的道德实践转化为包括经济活动在内的社会整体实践 ,从而扩大了儒学的实践性。     

在现代化进程中推进传统文化的创造性转化

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中能够站稳脚跟的根基。伴随着中国现代化进程的加快,对中华传统文化进行创新性传承和创造性转化,具有重大的理论意义和实践价值。本文认为,首先要坚持马克思主义的指导,在重视对传统文化的梳理的基础上,创设一套系统的、稳定的、特殊的话语体系,让民族元素和世界语言相融通,最终融入日常生活,才能行之久远。     

初中数学情境教学创设的实践研究

数学教育提倡在情境中解决问题,教师要学会创设情境,把课本里的知识转化为问题,引导学生探究,帮助学生自己建构知识。一堂生动活泼的具有教学艺术魅力的好课犹如一支婉转悠扬的乐曲,“起调”扣人心弦,“主旋律”引人入胜,“终曲”余音绕梁。这就要求教师要善于设计一个好的教学情境,引领学生进入数学殿堂,展开思维的翅膀,开启智慧的大门。     

浅论萧红的创作与缺失性体验

萧红在20世纪30年代文坛里红极一时,她出生于一个封建地主家庭,孤寂冷寞的童年经验、痛苦不幸的爱情遭遇给她造成了严重的缺失感。这种缺失体验对萧红的创作产生了巨大的影响,她将自己的缺失经验艺术地转化在作品中,把心中的苦闷与孤寂宣泄出来,企图达到自我救赎的目的。     

浅谈班主任如何转化后进生

作为高中的班主任,每天都得面对许多的后进生,其中大部分学生,有逃课、旷课的经历。在经过采取以下几项措施进行养成教育半年以后,多数学生取得较大变化,现把经验总结如下：     

小学语文教学中转化后进生的方法探讨

随着教育新课程改革的进一步深化,如何尽快有效地实现素质教育“两全”,即“面向全体学生,使学生都得到全面发展”已成为教育界亟待深入研究的课题。其中,在小学语文教学中如何实现后进生的有效转化,使后进生同样得到全面发展,全面提高,是当前每位教师渴求解决的一大难题。要想改变语文教学中后进生的学习现状,转化他们的学习态度和学业成绩,必须有的放矢,对症下药。对此,我们应在教学实践中切实研究后进生的表现,分析后进生的形成原因,进而探索教育转化后进生的办法,使中优生队伍不断壮大。     

一滴水能化作一粒火星吗

一滴水与一粒火星,一个是"湿",一个是"燥";一个是"浇"灭火的,一个是"烘"干水的。水滴与火星,两个完全相反的事物,它们之间怎么可能相互转化呢?一滴水又怎么可能化作一粒火星呢?然而,据科学家考证,历史上确有一滴水引发森林大火的事。那么,一滴水又是怎么化作一粒火星而引发森林大火的呢?在通常的情况下,附在叶面上的水滴,是不会化作火星的,但在阳光充足的晴日,如果水滴附着的树叶,那叶面上长着一层绒毛,那绒毛就会把水滴"挑"起来,使水滴悬在叶面上,与叶面形成一定的距离。这时,当阳光穿过透明的水滴,     

略论促进高校科技成果转化的若干策略

本文分析了高校科技成果转化的障碍 ,在此基础上简要阐述了促进高等院校科技成果转化应解决产学研合作、科技成果转化的动力机制、科技成果转化的主体、政府的职能定位、大力发展校办科技产业及市场导向等问题的对策思路     

对“思维能力与脑在适度范围内作功量次量级成正比定律”的几点考虑

1．大脑进行思维要消耗能量，这个能量可以转化为其他形式的能量，也可以在脑内转化为功，但是，能与功的当量到目前还不清楚。     

弘扬中华优秀传统文化 宗教能做什么

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。习近平多次强调中华优秀传统文化的历史影响和重要意义,并赋予其新的时代内涵。关于中华优秀传统文化的历史定位,习近平指出,"中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中国文化的基因,根植在中国人内心,潜移默化影响着中国人的行为方式";关于中华优秀传统文化的时代价值,习近平提出,"要讲清楚中华