王玄策与唐代佛教美术中的“佛足迹图”

王玄策是著名的唐王朝使节,他一生中曾数度奉敕出使印度,并率使团亲履唐初新辟出的通往印度的道路——吐蕃泥婆罗道,对于中印文化交流诸多方面均做出过重大贡献。他同时还是一位热衷于弘扬佛教艺术的大师,对于唐代佛教美术中外域题材的引进、推广与传播也产生过重要影响,其中尤其是佛足迹图和瑞像图等新的题材在唐和东亚地区的流行,都与之有密切关系。近年来我国唐代佛足迹遗迹的考古发现,和在日本药师寺遗存下来的佛足迹石,可能分别是由唐玄奘和王玄策拓回,成为珍贵的佛教遗珍。通过对王玄策与佛足迹图关系的考察,还揭示出王玄策使团在人员组成、宗教信仰、崇佛活动等方面的若干新线索。     

开展对外交流 传播观音文化 普陀山佛教坚持中国化方向的责任之举

<正>十年来,普陀山佛教协会以观音文化为主题,积极拓展和推动对外交流,让普陀山观音文化走出浙江、走出中国,向世界传递慈悲济世的观音道场声音,讲述独具中国特色的观音文化故事,全面提升普陀山佛教的对外形象,为佛教中国化实践探索了发展新路。     

静止的奢华——论威廉·卡尔夫的静物画艺术

17世纪是荷兰静物画发展的重要时期,诞生了一批知名的静物画艺术家。威廉·卡尔夫就是其中最具代表性的画家之一,其静物画作品大多绘制昂贵制品以及异域奢侈品。分析威廉·卡尔夫的个人生平、作品内容和作品风格,不仅能体会到威廉·卡尔夫静物画的魅力与艺术成就,也可从侧面了解到当时社会的一些历史与经济方面的事实。其作品在人类社会学研究方面具有一定价值。     

方山五峙院碑记与天台传灯的儒释一体论

<正>喜闻浙江台州黄岩区方山五峙云景院发现明代万历年间竖立的一块《五峙云景院天台祖堂小宗记》石碑,碑文记述明代万历年间天台高明古刹方丈传灯大师(1554-1628)中兴天台宗,在东南各地建立十二座讲香堂的情况,极具历史文物价值,令人兴奋不已。2019年6月9日,在高明讲寺了文方丈的带领下,我和天台山文化交流中心几位学者从天台驱车直到黄岩区方山脚下,然后徒步拾级而上,寻觅藏在峻峭山峰背后数百年的文物瑰宝。五峙院是一幢七间面建筑,坐北朝南,耸立在永宁山的南峰之巅。这块石碑高190厘米,宽76厘米,     

曹日昌先生在中国心理学事业上的重大贡献——纪念曹日昌先生诞辰90周年

今年新世纪伊始,2001年1月11日是我国著名心理学家曹日昌先生诞辰90周年纪念日。曹先生虽然在世享年仅有58岁,他离开我们也已经32个年头了,但他的一生为新中国的科学事业,筹建科研机构和开展业务作了大量组织工作及对外学术交流工作;并联络争取在国外的科技人员回国,使其为社会主义祖国建设服务。特别是他为兴建和发展我国心理学事业,     

中国佛教协会海外联谊工作委员会会议在海南举行

本刊讯2003年12月22日,中国佛教协会第七届理事会海外联谊工作委员会在海南三亚市召开第一次会议,18位专委会委员出席会议,中国佛教协会圣辉副会长、学诚副会长兼秘书长和国家宗教事务局外事司郭伟司长莅会指导,并作了重要讲话,海南省民宗厅邓运雄副厅长,中国佛教协会咨议委员会副主席、海南南山寺住持新成法师分别在会上致词祝贺。中国佛教协会各部室有关负责人列席了会议。会议为期一天,开幕式、讨论会和闭幕式分别由明生主任、根通副主任、觉醒副主任主持。会议认真听取了圣辉副会长、学诚副会长兼秘书长和郭伟司长所作的重要讲话,审议通…     

从中国瓷器看古代中阿经济文化交流

中国与阿拉伯世界自古就有着密切的经济文化交流。唐高宗永徽二年,阿拉伯帝国的使者首次来华,标志着中国和阿拉伯之间的交往进入新的阶段。自唐朝以来的几个世纪,中国曾向阿拉伯世界出口了大量的外销瓷。随着中阿贸易交流的不断深入,大量阿拉伯客商来华经商甚至居住,同时,他们也带来了原先不为中国人所知的阿拉伯—伊斯兰文化。     

“以人为本”建构当代道教教义

道教的教义思想,就是以“道”作为信仰的核心,并且通过“道”来解释神和人的关系,说明宇宙和社会的形成、演化的过程;并且围绕着对“道”的信仰而产生了道教自身的科仪和修炼方法,以及规定了对道教徒的规戒等。爱弥尔·涂尔干在《宗教生活的基本形式》中指出“宗教是一种与既与众不同,又不可冒犯的神圣事物有关的信仰与仪轨所组成的统一体系,这些信仰与仪轨将所有信奉它们的人结合在一个被称为‘教会’的道德共同体之内”①。爱弥尔·涂尔干在其对宗教的定义中,强调了人在宗教构成要素中的重要地位。但是根据实际情况来看,无论是信仰、仪轨…