全文获取类型
收费全文 | 486篇 |
免费 | 12篇 |
国内免费 | 22篇 |
出版年
2023年 | 16篇 |
2022年 | 16篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 19篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 57篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 45篇 |
2011年 | 44篇 |
2010年 | 19篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 21篇 |
2007年 | 21篇 |
2006年 | 24篇 |
2005年 | 22篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有520条查询结果,搜索用时 78 毫秒
91.
92.
一、引言我国东北地区,位处与韩日两国佛教传播、交流的重要节点,千百年来,为佛教文化交流互鉴发挥着举足轻重的作用。佛教最初传入我国东北的年代、路线及流布,限于正史资料匮乏,民间传说很多又欠缺实证,长期以来,学者们虽孜孜以求,但其源流脉络尚不清晰。20世纪后,随着我国考古事业的发展,一批带有佛教色彩的汉晋文物被陆续发现并公诸于世。这些极具研究价值的成果,无疑对东北佛教溯源提供了突破性佐证。 相似文献
93.
沿河县蛮王洞藏文摩崖石刻,位于贵州省铜仁市沿河土家族自治县(以下简称沿河县)新景乡牯牛盖桃山村左侧下的蛮王洞口右侧,洞下即是乌江龚滩。这块摩崖石刻被当地文物局定名为“无上金刚大曼荼罗”摩崖石刻,是目前贵州省内仅有的一块汉藏双语的藏传佛教摩崖石刻。对此摩崖石刻的文字和内容进行解读与研究,有助于佐证民国时期汉藏佛教交流的历程与成果,补充贵州佛教发展史中关于藏传佛教在贵州传播发展的内容,并促进铸牢中华民族共同体意识和中华民族交往交流交融史的深入研究。 相似文献
94.
采用指物交流实验方法,同时从听和说两方面考察了儿童在指物交流中对量的准则的掌握情况。被试是幼儿园大班至小学三年级共4个年级组的80名儿童。结果显示:听、说两种能力的发展不同步,说滞后于听.在听的方面,小学一年级组已能基本按量的准则完成任务,而在说的方面,直到三年级才能较好完成任务.在说的操作中普遍出现信息缺漏和信息冗余两类错误,各组内两类错误在总错误数中的比率随年级上升而变化。低年级组信息缺漏高于信息冗余,三年级组则信息冗余高于信息缺漏。 相似文献
95.
96.
佛教文化如果能够搭上中国传统文化"走出去"的便车,成为其中重要的部分,对于丰富和加强中国传统文化的内涵,具有积极的意义。 相似文献
97.
中国—新加坡2009宗教文化展伴着2009年的圣诞钟声在美丽的狮城新加坡圆满落幕了。在为期7天的展期内,中国五大宗教和新加坡十大宗教齐聚一堂,同台亮相,各美其美,美美与共。观展者上至新加坡总统纳丹、 相似文献
98.
99.
正道教上承老子的大道,下接民间的信仰,用宗教的方式把道家哲学与民众习俗融合起来,始终高举爱国守法的大旗,内以修身、外以济世,具有海纳百川的心怀,对于老子道家智慧的传播、儒家伦理的弘扬、中华文化的坚守和创新、人民生命健康的改善、民间社会的稳定和对外文化交流,都起到了重要作用。习近平主席最近多次讲话指出,中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;又指出,民族复兴以文化兴盛为支撑,抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉;博大精深的中华优秀文化是海内外中 相似文献
100.
“好牧人与羊”的比喻,对于每个信徒都是耳熟能详的事;对于传道人,更是讲烂了的题目。这个比喻道出了传道人的职责,要对信徒“关爱、眷顾”等。同时,也告诉了我们:传道人所面对的对象是一群活生生的人,是一种动态的生命。既然是活生生的人,就必然有七情六欲,会对外界的影响产生喜、怒、哀、乐等反映。 相似文献