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81.
本文以耀斯的视域解释学来解读刘海粟的<欧游随笔>,通过这个例子说明,在跨文化交流过程中,文化创新不仅是可能,而且交流的目标便在于发现.在欧游中,刘海粟从欧洲美术经验中识别出世界艺术,从而也带来了对民族艺术发展道路的重新认识,提出了"加入那世界的美术潮流和别人一同前进"的思想.这是一种能够超越了当时流行的中西文化之争的思路.在今天看来,中外文化交流之"中西合璧",不是简单的文化相加,而是基于世界文化发展的基本趋势和方面加强民族文化建设. 相似文献
82.
双向引导PBL对医学生学习方式影响的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
研究学生引导与教师引导的PBL教学模式对医学生学习方式特性的影响。将56名医学生分为学生引导及教师引导的PBL组。PBL进行前后分别对两组学生的学习方式特性进行评估,并进行标准化病人(SP)测试。结果表明:学生引导组PBL教学后比之前合作性、参与性均增高;教师引导组仅合作性增高;在SP测试中,学生引导组交流沟通能力高于教师引导组。PBL教学改善医学生的某些学习方式特性。 相似文献
83.
经国家宗教事务局批准,由中国佛教协会主办,大理崇圣寺管理委员会承办的“中国崇圣寺与日本国日中临黄友好交流协会缔结友好关系”活动于2009年2月22日在云南大理崇圣寺隆重举行。 相似文献
84.
本从交流的机制入手,引出了交流的模式,结合空中交通管制实践,对该模式的几个主要因素进行了分析,梳理出了几个重要影响交流的因素,并就如何克服和改善这些不利因素有针对性提出了七点措施. 相似文献
85.
86.
应台湾中台禅寺惟觉老和尚邀请,中国佛教协会组成大陆佛教参访交流团,于8月30日前往祖国宝岛台湾,参加中台禅寺新建工程落成启用暨佛像开光洒净大法会。 相似文献
87.
88.
2011年8月22日至30日,应日中韩国际佛教交流协议会、日中友好宗教者恳话会、日本佛教大学联合邀请,以中国佛教协会会长传印长老为团长,副会长印顺法师、秘书长王健为副团长,副秘书长张琳为秘书长,国家宗教事务局政法司旦巴司长为顾问的中国佛教代表团一行25人对日本进行了 相似文献
89.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2011,(5):F0003-F0003
过去几十年中目睹了难以置信的医药的科学进展。新的发现和创新,创造了先进的工具并改变了疾病的诊断和管理方式。讽刺的是,这些技术有些方面已经超过了医生的同情心,并忽略聆听病人倾诉的艺术。患者经常会感受到医生的繁忙,以至于难以听太多患者对疾病的陈述。消费者网站对医生的沟通技巧的缺乏提出批评。那么,为什么这么多年来医生的沟通技... 相似文献
90.
作为禅宗祖庭、中国佛教名刹,少林寺自公元495年建寺以来,有序传承至今,积淀深厚。作为少林功夫与少林文化发祥地,少林寺在对外文化交流中发挥着重要的作用。为了挖掘少林文化的历史内蕴、厚重内涵与时代价值,进一步认知与诠释佛教中国化,少林寺积极开展“少林学”研究。“少林学”概念最初由少林寺方丈释永信法师提出,得到季羡林、饶宗颐等多名国学泰斗的认可与支持。 相似文献