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布依族是中华民族大家庭中的一员。主要居住在贵州省黔西南和黔南两个自治州。其次在安顺地区的镇宁、普定、紫云等县和贵阳、遵义、毕节及黔东南州一些县的部份乡镇村。加上散居在川、滇两省的人数,总共约300万人。 相似文献
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张三丰是我国历史上著名的道教传奇人物,关于他的籍贯,历来就有多种说法.作者赞同<明史>说"辽东懿州人",这是正确的.辽东懿州,即现在的阜新蒙古族自治县塔营子乡.他在懿州度过了青少年时代.儒、释、道并修,创建了太极拳,极大地丰富和发展了道家学派.道教羽士那种孤云野鹤、栖无定所、到处为家的生活方式,造成了张三丰出生地有多种说法. 相似文献
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近几年来,松桃苗族自治县各级政府和广大人民群众把发展畜牧业作为支柱产业来抓,推动了我县畜牧业的发展,农民经济收入得到明显增长。但畜牧业发展还存在诸多问题,使我县有利于发展畜牧业的资源优势还没有得到充分利用。据调查,目前存在的主要问题是:一是畜牧业在农业中所占的比重离省委、省政府的要求相差甚远,据统计,全县1999年畜牧业产值仅占农业产值的17%(按90年不变价),低于全区平均水平12个百分点,低于全省15个百分点。 相似文献
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美国一项研究发现,暴露在吸烟环境哩的儿童和青少年即使被动吸入很少的烟,他们的阅渎和推理能力也会受钊影响
据美国《环境卫生展望》杂志报道,美国俄亥俄州辛辛那提儿童医院的研究人员调查了4400名年龄为6刮16F的孩子,得出了上述结论。 相似文献
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隋文帝仁寿年间先后向全国一百余州分送舍利并造塔供养的事件在中国佛教史上绝无仅有,也是长期以来众多研究者关注的焦点。《番州弘教寺分安舍利塔铭》则引出了隋代有无分安舍利这一制度的问题。本文通过对《塔铭》中时间、地理、职官、隋代舍利安放制度、铭文内容等方面的考证,并结合《塔铭》在历代金石文献中的著录情况以及清中叶以降金石学极盛的历史背景,确定《塔铭》应是清代中后期碑贾为牟利而伪造。因此,隋代只存在文帝仁寿年间先后三次统一在全国一百余州安放舍利的制度,并无所谓分安舍利之制。 相似文献
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儒家经济思想及其特点 总被引:5,自引:0,他引:5
儒学包含着丰富的经济思想 ,在长期的实践过程中 ,逐渐形成较为完备的理论体系。与道、法两家经济思想比较 ,凸显了如下特色 :以经世济民为出发点的经济思想 ,在考虑经济事务时 ,首先考虑其伦理价值和人的尊严 ,因之具有与伦理思想同构的特点 ;藏富于民的经济政策 ,主张富国首在富民和工商民营 ,属于适度干预的自由经济思想 ;以本末之辨为杠杆 ,不断调整农工商在整个经济结构中的轻重 ,表现了动态均衡的经济思想。考察儒家经济思想影响时 ,应考虑其与法家经济政策的制约关系 相似文献
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在全球经济、化一体化趋势的今天,强调和重视化的多样性,重视对弱势化的保护已成为人类的共识。联合国教科组织提出要保护人类口头与非物质化遗产,要象保护生物的多样性一样保护人类化的多样性的口号。黔东南也不例外,在建设民族化与生态旅游大州的过程中,各县对民族民间化保护特别是对民族村寨的保护的认同空前一致。但问题的关健是保护哪些?怎样保护? 相似文献
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