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231.
帕托契卡错误地把胡塞尔现象学理解为主观观念论,并据此批评超越论现象学具有明显的主体主义特征,主张对现象学进行去主体化。但是,作为超越论观念论,现象学内在地要求全面理解超越论主体性,坚持超越论主体性的双重规定性。一方面,超越论主体性是超越论构造的基础,是世界意义的构造源头,因而具有绝对性。另一方面超越论主体性的相对性要求主体性与交互主体性、世界密不可分,相互依存,相互融合。然而,帕托契卡片面地理解超越论主体性及其与交互主体性、世界的关系,导致他对超越论现象学的错误理解。因此,他对胡塞尔的批评是站不住脚的,超越论现象学的无主体性是不可能的。 相似文献
232.
宇宙论思想是中国古代哲学中的重要内容.纬书的宇宙论以<易传>的宇宙论为基本构架,融合了道家思想,形成了自己独特的宇宙论.纬书的宇宙论是中国古代宇宙论思想发展的结果.宇宙论是道家思想的重要内容,老子首先开创了中国的宇宙论传统,<庄子>、<淮南子>等书中继承和发挥了老子的思想.新出土的<太一生水>、<恒先>都属于道家系统.纬书的宇宙论正是在这些思想的基础上形成的. 相似文献
233.
234.
黄玉顺 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(2):177-193
In traditional Chinese expressions, guannian 观念 (ideas) are results of guan 观 (viewing). However, viewing can be understood to have two different levels of meanings: one is “viewing things,” that is,
viewing with something to view; another is “viewing nothing,” that is, viewing with nothing to view. What are viewed in “viewing
things” are either physical beings—all existing things and phenomena—or the metaphysical being (for example, the “Dao as a thing”). In both cases, something is being viewed. What is viewed in “viewing nothing” is the being itself, or “nothing,”
in which there is nothing to view. According to Confucianism, the existence of “nothing” manifests itself as life sentiments,
especially the sentiment of love, which is the very root and source of benevolence; moreover “viewing nothing” is, in essence,
a perception of life. Life sentiments or the perception of life is “the thing itself ” prior to any being or any thing.
Translated by Liu Huawei from Sichuan Daxue Xuebao 四川大学学报 (Journal of Sichuan University), 2006, (4): 67–74 相似文献
235.
随机选取128名大学生为被试, 运用选择/无选法研究范式, 考察了不同中央执行负荷对估算策略运用的影响。结果发现:(1)中央执行负荷不影响策略分布; (2)策略运用条件、中央执行负荷影响策略执行。主次一致任务, 负荷对策略执行反应时的影响随负荷强度增大而增大, 对策略执行精确度影响不大; 而对主次不一致任务, 低负荷对策略执行反应时及精确度影响都不明显; (3)策略运用条件、中央执行负荷影响策略选择。负荷强度对策略选择反应时起重要作用, 只有当次级任务负荷高时, 干扰作用才明显; (4)成人的策略选择适应性受负荷强度的影响。无负荷条件下个体策略适应性更好。 相似文献
236.
对于物质世界的根本实相:老子认为是存在于天地之先的道,佛教认为是具有复杂结构的空性。老子之道与佛教的空性,客观上存在融通及相似之处,这对于促进现代科学及哲学的发展是具有积极意义的。 相似文献
237.
《大乘起信论》在中国佛教史上的重要地位为世所公认。从佛法修行的角度来看,《大乘起信论》包括了佛法修行所需的信、解、行、证、果,可谓大乘佛法修行之宗纲,对修行具巨大的指导意义。 相似文献
238.
评价中心的基本特点与发展趋势 总被引:5,自引:0,他引:5
本文对人才测评的高端技术——评价中心进行了较为客观的评价,不仅阐述了评价中心及其主要核心技术的功能和特点,揭示了评价中心在甄选人才方面的科学性和有效性,而且指出了评价中心存在的一些局限性,同时介绍了评价中心的改革趋势和最新发展,从而帮助人们能够全面、正确地认识评价中心的作用和意义。 相似文献
239.
选取66名大学生和40名小学四年级儿童,运用选择/无选法研究范式,采用自编乘法估算材料考察了数学焦虑对成人和四年级儿童算术策略运用的不同影响.研究结果显示:(1)数学焦虑仅影响成人在自由选择条件中策略选择的正确率.(2)数学焦虑影响儿童的策略分布、策略执行的正确率及最佳选择条件中策略选择的正确率.(3)成人和儿童策略选择的适应性(以有选条件下的策略使用正确率为指标)均受到数学焦虑的影响,低数学焦虑者的适应性明显更好.文章讨论了数学焦虑影响成人与儿童算术策略运用的不同潜在机制. 相似文献
240.