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981.
19世纪欧洲流行着这样的说法:“欧罗巴有6大帝国——大英帝国、法兰西帝国、沙皇俄国、奥匈帝国、普鲁士和罗斯柴尔德王国。”对于前5个帝国,学过历史的朋友都不会陌生。但罗斯柴尔德王国究竟在哪里呢?  相似文献   
982.
丹·扎哈维(Dan Zahavi,1967-),目前享誉英美和欧洲的中青年现象学家,丹麦哥本哈根大学终身哲学教授,主体性研究中心主任,著名的胡塞尔学者克劳斯·黑尔德(KlausHeld)的弟子。扎哈维近年来活跃于现象学和心灵哲学的研究领域,在该领域产生了一定的  相似文献   
983.
在数字社会里,由于监控呈现全方位、无死角性和非遗忘性的特点,使得舆论围观在体量和程度上发生了前所未有的巨大变化,舆论围观所蕴含着的道德力度也获得了极大提升,从而给被围观者造成特别大的压力。这样必然导致舆论伦理的研究出现重大的方向性转折。过去舆论伦理的重点是如何强化舆论监督的作用,如何加大舆论围观的道德压力,从而有效提升被监督者的道德自觉。而在数字社会的今天,由于智能监控的强化,每个人都几乎成为透明人而被完全打回到熟人社会,舆论的道德围观早已不再成为必须特别重视的问题,恰恰相反,当今的舆论伦理需要把更多的研究精力聚焦于如何在正当的舆论监督的过程中,更好地保护公民脆弱的匿名权与被遗忘的权利,从而防御来自国家机构、强力集团以及权势个人可能施加的对民众身心自由的无端侵害。  相似文献   
984.
天主教所理解和倡导的和谐涉及到人与自身、人与他人和社会、人与自然的关系,这些关系与人与上主的关系息息相关,不可分割。按照天主教的信仰,爱天主与爱邻人互为表里,两者缺一不可,与此类似,人与自身、与他人和社会、与自然的和谐与人与天主的和谐亦互为表里,可以说是同一事实的不同方面。依照这样的关系,人间种种和谐便具有了一种超性的实质和动机,同时说明,如果没有人间生活和社会的和谐,人与天主之间的和谐就是虚假不实的。进而言之,人与天主之间的和谐须从信仰者的脚下开始,从信仰者与自身、与邻人、与自然的和谐开始。  相似文献   
985.
茶会     
正旅行者到了目的地之后做什么?30岁以下的人的眼睛,粘在智能手机上,30岁以上的人的眼睛,粘在纸牌上。有一次小宋见到一个特别美的水榭,停靠在一片野湖上,湖水倒映着天光云影,盛开的野姜花停在叶片间如淡黄的飞鸟。正喝彩,说在那水榭上望个景、听个昆曲该有多么美,却听闻水榭敞开的排窗里,传出了喧杂的行令和斗酒之声,便感叹有些人是多么暴殄天物啊,在自然的核心,五感也没有打开,  相似文献   
986.
金圣叹是一个狂生。 金圣叹生于1608年,明朝灭亡时他亦不过56岁,以区区而立之年,要圣人都赞叹一番,其狂可见一斑.  相似文献   
987.
水的本质     
有一条河流从遥远的高山上流下来,经过很多村应与森林.最后来到了一片沙漠。  相似文献   
988.
989.
新中国成立以来,在党中央、国务院的正确领导和大力支持下,我省各级党委、政府认真贯彻落实党的民族政策,通过各族干部群众的共同努力,全省民族团结事业取得了显著成就。各民族和睦相处、团结互助,民族地区经济社会加快发展,面貌发生了翻天覆地的变化,全省上下呈现出民族团结、社会稳定的良好局面。这些成绩的取得,凝聚了全省广大民族工作者的辛勤劳动。借今天这个机会,我代表省委、省政府向省民委的同志们,并通过你们向全省广大民族工作者表示衷心的感谢![第一段]  相似文献   
990.
简讯     
《中国宗教》1997,(4):59-59
简讯□9月28日,中共十五大代表、上海市委副书记孟建柱与上海市宗教界人士畅谈十五大伟大意义,庆盛会,迎国庆。(朱良镅摄)山西省领导与五台山佛教界人士座谈●8月26日,山西省委书记胡富国、省长孙文盛等省委、省政府领导在五台山与五台山佛教界人士座谈。座谈...  相似文献   
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