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51.
诸家学者普遍认为《论语》所记"攻乎异端,斯害也已"章是孔子对异己之说的攻讦、抨击之语,但是这种带有浓厚文化专制色彩的释解,似乎与孔子一贯宣扬的兼蓄思想格格不入。论者在考诸《孔子家语》等古籍中子贡与孔子论议"政在异端"的记载、定州汉墓竹简《论语》"攻"作"功"字以及《论语》的文本编撰特点之后,认为此章与《为政》篇篇旨相承,所论乃是为政之事,是孔子"各因其事"的一种为政理念。 相似文献
52.
为满足家长需求并进一步促进家同共育,在继续采用面谈、家访等传统沟通方式的基础上,我国从2007年开始在幼儿园网站上开通了班级互动论坛,运用现代网络技术拓展家园互动的新模式。 相似文献
53.
2011年颁布的《中国儿童发展纲要(2011-2020年)》提出要将家庭教育指导服务纳入城乡公共服务体系,普遍建立各级家庭教育指导机构,90%的城市社区和80%的行政村建立家长学校或家庭教育指导服务点.2012年,由全国妇联、教育部等7部门联合制定的《关于指导推进家庭教育的五年规划(2011-2015年)》正式印发.近年来,全国妇联联合教育部等部门已共同颁布实施了全国家庭教育工作“九五”计划、“十五”计划、“十一五”规划. 相似文献
54.
《管子集校》汇集了多位学者精研《管子》的成果,综合了文字学、音韵学、训诂学等多个学科知识,具有重要的文献价值。"形讹""借字"是古籍校读中常常遇到的问题,《管子集校》中的"埶"与"执"互讹、"闻"与"间"互讹;"篡"与"选"相通、"过"与"祸"相通等现象,可以为古籍校读提供进一步的证据和支持。 相似文献
55.
56.
正小时候,我们最讨厌听大人们说,谁家孩子考了第一,谁家孩子钢琴十级,谁家孩子奥数拿了全国什么名次。对,我们甚至都没有听清楚,那不知道谁家的孩子,到底得了第几名。那是一种莫名的失落感。就好像,生长在一片向日葵花田,自己美美地朝着太阳,花瓣尽开,孩子们跑进这个花田,一起和向日葵们照相,正当向日葵很开心地享受着阳光和孩子们的笑声的时候,其中一个孩子突然说,隔壁有一朵玫瑰花,比你们长得好看。 相似文献
57.
朱熹编撰《家礼》,希望将儒家的礼仪能够全面贯彻到士庶的生活世界.《家礼》创设祠堂制度,祠堂成为士庶举行礼仪的圣凡空间.透过《家礼》,可见朱熹礼仪世界的神圣维度:祭之在祠、祭之在时、祭之以物、祭之以诚共同构建了祠堂为中心的神圣空间;同时,在祠堂举行的冠、婚、丧人生礼仪以及日常礼仪则显示了祠堂作为凡俗空间的面相.通过仪式的... 相似文献
58.
说起二十世纪上半叶最具影响力的音乐家,我们不能不提斯特拉文斯基。这位出生于俄罗斯,先后入了法国和美国籍的音乐家历经了一战和二战的洗礼,其创作风格受生活波折和地域性影响较强,音乐学家们习惯将其创作分为俄罗斯风格时期、新古典主义时期、序列主义时期。而我更愿意将他的创作划分为"信仰旷野期"和"信仰归回期"。 相似文献
59.
60.