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681.
对1473名初、高中生进行问卷调查,考察家庭累积风险与青少年心理健康的关系以及心理资本的补偿效应和调节效应。结果发现:(1)家庭累积风险负向预测生活满意度,正向预测焦虑/抑郁;(2)心理资本正向预测生活满意度,负向预测焦虑/抑郁;(3)心理资本只能调节家庭累积风险与焦虑/抑郁的关系,表现为心理资本缓冲家庭累积风险对青少年焦虑/抑郁的不利影响。因此,改善家庭环境和培养心理资本是提升青少年心理健康的重要途径,需注意心理资本的培育对焦虑/抑郁和生活满意度作用的差异。 相似文献
682.
亚里士多德认为诗的创作是一种模仿的技艺,他在《诗学》中探讨了理性对于诗的创作所起到的重要作用。本文从模仿的技艺入手,讨论诗的创作的知识论基础、哲学意义和形而上学基础,从而说明《诗学》是亚里士多德整个学科体系当中不可或缺的组成部分。本文反对把《诗学》中的理性归结为低级认识能力,指出诗与哲学类似具有神圣的本原。诗的创作本原来自于努斯的创制特性,而悲剧集中地体现了努斯的创制意义。 相似文献
683.
近代世界不断兴起的经济活动充斥着原有的社会政治秩序。古希腊统一的城邦生活和伦理精神为黑格尔提供了一种拯救近代世界个体性原则盛行的可能性,这种可能性在希腊悲剧的“和解”隐喻中变得明朗起来。黑格尔援引俄瑞斯忒斯悲剧,试图在古代城邦伦理精神与近代政治经济学体系之间达成和解。这一和解方案体现为,在重构伦理总体优越性的前提之下,承认近代经济活动自发形成的“市民等级”的独立性和合法性,并使之接受伦理国家的监管控制。这是黑格尔最早通过引入政治经济学,关于“市民社会”起源的理论探索,也是黑格尔首次对“市民社会”和“国家”做出划界的理论尝试。 相似文献
684.
"家庭和乐"是首届世界佛教论坛提出的美好愿景——"新六和"的内容之一。家庭是构成社会的基本细胞,家庭关系是否和谐,不仅关系到每个人的幸福,也关系到整个社会的和谐与稳定。因此,"家庭和乐"作为家庭关系和谐的标志,也是构成和谐世界的"众缘"之一。为了实现这一美好愿景,有必要对佛法在"家庭 相似文献
685.
女人的一生有很多角色。首先,你要为人女、为人妻、为人母,这些属于“第一角色”——家庭角色;然后,你要立足于这个世界,有一个属于自己的职业定位,这些属于“第二角色”——职业角色;最后,我们还会有自己的“第三角色”——社会角色,你会找到一个属于自己的群,一个气场,得到认同和提升,它游离于你的日常生活轨道,是自我的外延和拓展。这么多角色,还不是你的全部,还有一个更重要的角色,就是自我角色。这是一个人最核心的本色,让你在悟性中不断成长。 相似文献
686.
687.
688.
689.
该研究对赣州监狱成年男性服刑人员进行父母教养方式(EMBU)问卷的测试。结果表明,家庭教方式是犯罪倾向性获得的心理机制,影响着个体认知图式的形成,对犯罪性获得产生普遍性的影响;影响犯罪的严重程度;父亲因子更多在一般犯罪性层面发挥作用,而母亲因子会影响犯罪的特殊倾向;家庭结构因素要通过家庭功能因素对犯罪发生作用。结论是:不良的教养方式对犯罪性的获得产生深刻的影响。 相似文献
690.