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871.
陈冠伟 《伦理学研究》2012,(1):38-41,63
杨树达先生的《论语疏证》、《春秋大义述》等著作表达了丰富的伦理观点,譬如仁,孝悌,忠信,忠恕之道,礼义廉耻,爱国主义,大同情怀等等。他的伦理思想与礼义之邦的传统道德完全一致。  相似文献   
872.
大学:人生的关键 大学是人生的关键阶段。主要有以下三个原因:1.进入大学是你终于放下高考的重担,第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活,第一次独立参与团体和社会生活.这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识,第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切,而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题,支配所有属于自己的时间。  相似文献   
873.
灶神信仰源远流长,可上溯至火神崇拜和图腾崇拜,历经浮沉,延续至今,是一个具有重要研究价值的文化符号;灶神信仰的功能亦几经变化,最终以鉴察善恶为其主要功能,并以此为基础建构起以孝道为核心、妇道为主要内容的家庭伦理观;当前传统家庭概念悄然解构,信仰缺失,灶神作为家神,其家庭伦理观可以为重构家庭概念提供一些切实可行的借鉴,有利于传承传统文化和安放个体身心。  相似文献   
874.
近日的一篇文章中,心理学家提出:太爱竞争是一种心理障碍——它融合了强迫、白恋、神经质、妄想和偏执症状的综合症。太爱竞争会影响一个人的性情以及和他人的关系,随着时间推移,它会引起家庭破裂,造成和他人关系僵滞,甚至给工作带来毁灭性灾难。  相似文献   
875.
《学海》2020,(1):92-98
美国中下层家庭在早期教育与保育问题上面临着困境,其中的核心难题是早期教育与保育的起点不平等、过程不平等和结果不平等。导致美国早期教育与保育不平等的直接原因,包括近年来不断增大的贫富差距和教育预算的阶级差异,早期教育与保育的高额成本和"四六"式成本分担机制,以及早期教育与保育的供需矛盾。在这一背景下,发展以质量为核心、以公平为导向的早期教育与保育成为改革的主要方向。美国早期教育与保育的不平等现状及其改革诉求对我国学前教育发展的启示是,进一步合理配置学前教育资源,保障适龄幼儿入园机会均等,提升与促进学前教育质量。  相似文献   
876.
《天风》2010,(2)
海地地震教会机构紧急援助位于拉丁美洲的海地,2010年1月12日发生的地震是近200年来最严重的一次,引起了国际社会的广泛关注。海地人口近80%为天主教徒,16%为新教教徒,不少教会及机构及时  相似文献   
877.
家庭福传     
家庭是社会的原始细胞,家庭是人性生命及爱的摇篮,也是一个人获得支持和帮助的地方。一个天主恩宠的新生命便是在这里被接纳,被养育。然后才能得以成长。而社会的未来正是同组成社会的家庭的力量紧紧相连的。为人父母的基督徒,应成为子女在信仰及德行上的导师;凭藉其信  相似文献   
878.
879.
经济伦理观是人们关于经济活动伦理的根本观点,包括生产伦理观、分配伦理观、交换伦理观和消费伦理观。从生产伦理观和消费伦理观来看,工业文明时代的生产主义和消费主义伦理观具有反生态的性质,最终导致生态危机频发,人类生存面临严峻的挑战和威胁。生态文明以人与自然的和谐发展为基础,是人类社会更先进、更高级的文明形态,其经济伦理观是生态主义的经济伦理观,它在生产领域体现为具有循环、可持续特点的生态生产伦理观,在消费领域是以适度为原则、以节约和俭朴为规范、以实现人的全面发展为目的的绿色消费伦理观。  相似文献   
880.
张忠成 《天风》2010,(11):15-17
有人说:"牧者的家庭像个‘金鱼缸',全部透明。"牧者家庭对信徒来说,既可能成为一种鼓励的榜样,也可能成为因此"跌倒软弱"的阴影。为此,我们要十分注重牧者的家庭建设,信徒要为牧者家庭代祷,牧者自身更要谨慎自守,让家庭成为一种见证!  相似文献   
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