父亲的策略

当我刚刚来到这个世上时,父亲高兴得3个晚上都没睡好觉。因为我是长子,他对我更是疼爱有加。     

发现

与母亲一同走在路上,中间隔着这么一段距离。猛一侧头,母亲乌黑的头发中已有了隐约的几丝白亮。我到此时才发现,母亲老了。     

试论未成年人思想道德建设的三个重要环节

未成年人思想道德建设既是一项长远的战略任务 ,又是一项紧迫的现实任务。在加强和改进未成年人思想道德建设中 ,要发挥家庭的基础作用 ,学校的主导作用和社会环境的感染作用 ,三者要互相配合 ,共谋以德育人的百年大计。     

《颜氏家训》与现代家庭伦理

本文以现代家庭的特点为背景 ,认为《颜氏家训》所提出的家庭伦理可在四个方面对现代家庭有借鉴意义 :一 ,家庭教育方面 ,提倡胎教 ,认为父母应威严而不失慈爱 ,对子女不能偏宠。二 ,兄弟关系方面 ,强调兄弟关系是子侄、妯娌、主仆关系的基础 ,对整个家庭尤其重要。三 ,前后妻及其子女的关系方面 ,主张以孝悌处理复杂的家庭关系。如果不得已后娶 ,要以礼让和宽容的态度对待家庭纠纷。四 ,治家方面 ,主张持家勤俭 ,反对在嫁娶上看重门户 ,反对妇女结交权门 ,及在家中进行迷信活动等。     

家庭养老与社会养老相结合的养老方式

社会化养老是我国养老的发展趋势,但家庭的某些养老功能是现代社会无法替代的。在我国现阶段及较长的一段时期内,我们应把家庭养老与社会养老结合起来,并因时、因地制宜地调整二的结合方式,不断完善和创新我国的养老制度。     

唐代国家对寺院经济的控制——以寺院人口为例

唐代是中国佛教史上最为繁荣的时代,其中强大的寺院经济的为唐代佛教的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。唐代是我国由统制经济向商品经济过渡的时期,均田制的崩溃和两税法的确立表明中国走出中古强制性的统制经济时代。本文从度僧制度、僧尼帐籍、寺院依附人口和僧尼的沙汰这几个方面探讨国家对寺院人口的控制与管理。并试对一些原因进行分析。通过研究以期反映国家对佛教寺院经济的控制。     

农村初中特殊家庭学生心理特征与教育对策研究

本文研究了农村初中特殊家庭学生在学习、人格特征以及心理健康水平方面同正常家庭学生的差异,结果表明特殊家庭学生在这些方面是同正常家庭学生有明显不同的。据此提出开展家庭、学校、社会一体化的心理健康教育的对策来提高农村特殊家庭学生的整体素质。实证结果表明,这些措施能取得一定的效果。     

澳门中学生自我价值感及其影响因素的初步研究

用黄希庭等人的(青少年自我价值感量表)对澳门初一至高三中学生的自我价值感及其影响因素进行了调查。结果表明：被试自我价值感存在显着的性别差异;在整个中学阶段,被试自我价值感的发展保持在一个相对平稳的水平;人生目标、学习成绩、家庭人际关系、参加文艺活动和参加体育运动等五项因素对澳门中学生自我价值感有显着的影响。     

小学低年级儿童口语词汇知识的发展轨迹及其影响因素

以149名小学生为研究对象, 对其口语词汇知识进行了历时3年的5次追踪测试, 采用潜变量增长模型探索了小学1~3年级学生汉语口语词汇知识的发展轨迹, 并考察了语音意识、同形语素意识、复合语素意识和家庭社会经济地位对口语词汇知识发展轨迹的影响。结果发现：(1) 1~3年级学生口语词汇知识发展轨迹呈曲线形式, 其中前两年呈线性发展, 三年级时呈加速发展, 发展速度是前期发展的两倍, 起始水平和发展速度均存在显著的个体差异; (2)语音意识、同形语素意识、复合语素意识和家庭社会经济地位均可以正向预测学生口语词汇知识的起始水平; (3)只有同形语素意识和家庭社会经济地位可以正向预测学生口语词汇知识的发展速度。     

变与不变的鸿沟:中国农村至城市移民研究的理论与视角

从上世纪80年代起,关于中国农村至城市移民的研究一直快速增长。本文尝试通过文献梳理和调查实践来探讨相关学术研究需要更新的议题。首先,本文指出随着社会环境的变化,多样化和不断变化的管理控制策略相继出现,研究者亟需突破有关农民工群体的同构型假设,更加关注农民工群体的内在分层、碎片化和两极化。同时,研究者需要更多的关注农民工反抗形式的多元化,以及这种多元化对中国阶级形成和阶级关系的长远影响。第二,研究者需更注意市场——包括劳动力市场和顾客市场等等——如何影响资本与工人的博弈。第三,中国农村至城市移民的迁移模式对家庭的概念和其蕴含的假设提出了挑战,这亦是一个新的课题。第四,农村至城市移民不再仅仅是劳动力的同义词,他们将会深刻影响城市的小区生活和宏观的城市化。第五,研究者不应再将移民视为弱势的少数群体,亦需看到他们积极的甚至成功的生活经验。最后,我们对新生代农民工的迁移动机需要更多的讨论。