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71.
《中国道教》2012,(4):57
为响应国家"六五"普法规划,贯彻落实国家宗教事务局《关于在全国宗教界开展"宗教政策法规学习月"活动的通知》的工作部署,提高中国道协工作人员的法律意识,根据学习安排,7月12日上午,中国道教协会邀请国家检察官学院宪法学教授温辉作了关于《宪法》知识的讲座。黄信阳副会长出席,王哲一秘书长主持,副秘书长冯正伟、李兆彩及全体工作人员参加。  相似文献   
72.
我国宪法是赋予了还是否定了公民宣传无神论的自由,这是开展无神论宣传教育必须回答的前提性问题。信仰宗教或者不信仰宗教,都是宪法赋予公民的权利。公民从事研究或创作,宣传自己无神论的主张,也是宪法赋予的权利。宪法关于"公民有宗教信仰自由"的规定和国家"进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育"的规定是统一的,符合全体人民包括信教群众和不信教群众的根本利益。  相似文献   
73.
近年来,一些地方有的共产党员热衷于参加宗教活动,个别共产党员甚至认为,宗教信仰自由,是宪法赋予每个公民的民主权利,公民信教还是不信教,公民有选择的自由,共产党员也是公民,也应该有信教的自由。诸如种种的想法,是完全错误的,各级党组织应引起足够的注意。  相似文献   
74.
公元5世纪初,儒学经由朝鲜半岛南部的百济从中国传入日本,6世纪初,佛教经由同样的路线传入日本。至公元7世纪,圣德太子主持推古朝的政治外交,开始大规模派遣留学生直接从中国隋唐帝国输入先进的文物制度,儒学和佛教在政治宗教等意识形态层面,开始对日本文化发挥影响。本稿拟以推古朝圣德太子摄政改革期间颁布的"冠位十二阶"、《宪法十七条》,以及"三经义疏"等为主要依据,考察圣德太子对儒学和佛教的兼收并蓄,了解儒佛同样作为外来文化是如何得以互无冲突地适用于彼邦,藉以探讨儒佛思想之于多元文化中得以会通的共同价值基础所在。  相似文献   
75.
《学海》2017,(2):181-187
平等保护弱势群体受教育权,是弱势群体安身立命的基础和向社会实现正向流动的前提。全面推进依法治国应该强调依照宪法保护弱势群体的受教育权,其路径主要有培育宪法至上观念、完善宪法文本、落实宪法权利对应的行政义务和探索宪法权利的救济路径四个不同层面。在观念层面需要全体公民建立起尊重宪法的观念。在立法层面应该从扩展弱势群体的外延与增加反向规定两个不同方面来完善宪法中对弱势群体受教育权的规定。在执法层面行政机关应当以法治思维落实弱势群体受教育的宪法权利,关键是要区别弱势群体受教育权中自由权属性与社会权属性的不同权利内容,并采取相应措施保障弱势群体的受教育权。同时应努力探索弱势群体受教育权作为宪法权利的救济路径。  相似文献   
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