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241.
伊斯兰事务最高理事会于4月25日至27日,在埃及首都开罗召开了第四届大会。中国穆斯林代表曾应邀出席过它的前三届大会,这次由中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长马贤和我应邀与会,我们感到这是一次重要的伊斯兰国际会议,现将大会简况介绍如下:  相似文献   
242.
晚清以降,康有为等士大夫群体期望能合满、汉、回、蒙、藏诸民族构建一“华族”,以现代国家的身份巍然屹立于世界民族之林。其所谓“华族”“五族共和”乃至“中华民族”,本质是具有现代意味的“民族”而非传统意义上的“族群”。康有为等志士仁人虽未直接运用“共同体”理论,但在思考中能洞见疆域、文化、经济对社会改革的重要性,并依此对中国当时状况及未来给予深刻省察。康有为等努力倡建的“民族—国家”不啻为与新兴世界体系相对接的“现代共同体”。迨至今日,尽管民族国家是唯一得到国际承认的政治组织结构,但它仍是一个需要不断改进的概念。在新兴世界体系中,民族国家不仅要维护本国国界以内“国族共同体”的利益,更应在共同价值理念的框架下,努力探寻人类命运共同体、人类新文明的构建路径与未来趋向。  相似文献   
243.
人类社会历史上出现过多种无政府主义观点,它们缺乏对国家功能的正确认识。人类进入阶级社会,国家的出现是必然的,对人们的社会生活有着重要意义。国家的政治必须具备道德基础,而“互利”“相互性”和“公道”模式在提供按正义原则行事的主观动机方面都有其局限。应该从国家作为最高伦理实体的角度走出契约论正义观的困境。  相似文献   
244.
245.
《中国宗教》2011,(6):41-41
5月31日至6月1日,国家宗教局在新疆阿勒泰地区召开支持伊斯兰教解经工作经验交流会。会议的主题是,深入学习贯彻中央关于支持伊斯兰教开展解经工作的重要精神,认真回顾总结过去十年的解经工作,进一步推动新形势下解经工作的深化发展。全国各省、自治区、直辖市。  相似文献   
246.
《中国穆斯林》2011,(5):10-13
尊敬的陈广元会长,各位代表、各位朋友:今天,来自全国各地的367名各民族穆斯林代表相聚在一起,隆重举行中国伊斯兰教第九次全国代表会议,总结过去五年工作,修改《章程》,选举产生中国伊斯兰教协会新一届委员会和领导班子,共商中国伊斯兰教健康发展大计。我代表中央统战部、国家宗教局,对会议召开表示热烈祝贺,向与会代表表示崇高敬意!  相似文献   
247.
试析中国国家主导的公民道德建设之合理性   总被引:3,自引:0,他引:3  
针对中国国家主导的公民道德建设的合理性,从中国共产党性质、目标、任务的先进性、合理性;现代化经济建设的客观要求;社会主义国家文化职能等方面进行阐述,同时,从思想史上对国家职能认识的角度,强调了社会主义中国对国家在道德建设中的作用重视的必要性。  相似文献   
248.
第二次世界大战以后,随着欧洲殖民主义体系的瓦解,欧洲殖民者从殖民地作为回迁移民返回宗主国的同时,来自殖民地的非欧洲国家移民也大量进入欧洲。  相似文献   
249.
2020年12月,国家语言资源监测与研究中心再次举办"汉语盘点"活动,发布了2020年度十大网络用语、十大流行语、十大新词语,分别凸显出广大网民网络语言生活的鲜活特色与中国主流媒体的关注焦点和语言特征."民""脱贫攻坚""疫""新冠疫情"分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词.用这几个词组成一段话,便勾勒串联出国内...  相似文献   
250.
中小学生正处于自我认同形成的关键时期, 其国家认同状况会对消费决策与消费倾向产生重要影响, 甚至塑造未来的社会生活模式.为此, 采用问卷调查方法, 随机选取中小学生711人, 初步探讨了中小学生国家认同的基本状况对消费倾向的潜在影响.结果表明, 中小学生具有积极正面的国家认同.其中, 小学生和初中生国家认同程度显著高于...  相似文献   
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