品味手中的幸福

人有一种奇怪的心理，那就是往往容易站在自己遭受磨难的立场上去揣想别人，觉得别人都比自己过得逍遥、幸福，相比之下，自己则成了世界上最晦气、最不幸的人了。     

康德哲学的价值问题

本文从人的最高本质“人本身”出发,来探讨康德哲学的价值问题。从价值理论看,康德哲学是以人的价值理念为核心来研究人的认知价值、道德价值和审美价值的理论系统。     

我国宗教旅游消费异化问题探析

<正>随着国家的宗教政策调整与大众文化旅游的兴起,国内从上世纪末期开始便兴起了一股宗教旅游的热潮。时至今日,这股"宗教旅游热"不仅热度不减,还呈现出迅猛发展的态势。在我国宗教旅游发展过程中,盲目、过度的宗教旅游开发,旅游开发导致的宗教文化庸俗化、高价香火产业链、伪宗教与"封建迷信"消费等旅游异化问题频频见诸报端,国内学界对     

还乡情怀与乌托邦终结论——海德格尔与马尔库塞乌托邦情结比较

西方的人本主义美学家对个体生存困境的审美救赎,基本上都具有浓郁的浪漫主义审美乌托邦的色彩。然而,相比海德格尔在诗意的追寻中向古希腊的回归,马尔库塞乌托邦终结论具有明显地向未来可能性探索的理论勇气。造成他们这种明显的理论差异的原因是:马尔库塞的乌托邦思想既贯通整个人本主义美学家的浪漫主义气息,又沾染了德国美学家的气质,更关键的是,他的理论生成的社会语境决定了其美学思想的个性特色。     

中国哲学"无"性思维的生态审美意蕴

“无”的本体存在状态，体现着人类本有的思维品性，并深层次地呈现着系统整体化的生态思维的特性。“无”呈现着自然本然性的存在，以及人在自然世界中生命体验的根本旨归，它是在超越和消融现实的“有”中，动态性地还原人与自然同生共长的生态化存在机理。“无”的内在韵味既蕴涵着中国人审美体验与审美理解中求“味”与“韵”的独有方式，更在体现生态审美意蕴的内在机理中审美化的运演生命活动的运动节律。     

浅析中国画传统笔墨审美特征的当代观

<正>笔墨在中国画中占据着极其重要的地位,经过数千年的发展,已成为具有独立审美特质的形态。从张彦远首次使用"笔墨"到石涛关于"笔墨"的见解,已经把"笔墨"谈得再透彻不过了,因此,在三百年后的今天,我们唯有具有更宽阔的胸襟与胆量,加上脚踏实地的苦练,才有可能实现对古人的超越。     

浅议传统文化中水的审美形态

就生命而言,水是万物之源,水文化与生命起源及一个民族的文化发展是一个同构的过程;就审美而言,美是和谐的美,和谐的美是水的美的特性.水的特性,在中国传统文化中,不仅是一种审美对象,更演化为一种审美体系.水的自然之美、灵动之美、风格之美,激发人的想像,给人以启迪,并在文化的发展中不断地传承光大.     

新媒体艺术的影像媒介与审美范式研究

现在时兴音画,把表演艺术和造型艺术结合成新的传播。在这里,我们设立影像动漫栏目作为沟通造型艺术与表演艺术的中介。而且影视与音乐,现在也是美化大众生活最重要因素之一。     

哲人的乐园

哲人的乐园，是深邃、辽阔的思想星空。在那凝思冥想之间，脑海有如浑沌的暗夜。倏忽，这里一颗，那里一颗。亮起了耀眼的星星!当地上那星星般的眼睛与天上那眼睛般的星星亲切对视时，那是一种何等令人欢娱的情景。     

审美文化资讯

央视公布中国十大名城杭州荣膺榜首央视日前公布了《倾国倾城》最值得向世界介绍的十大中国名城,杭州荣膺榜首。经过100多位中外专家慎重推荐和评选,十座最值得向世界介绍的中国名城为:杭州、成都、大连、青岛、西安、哈尔滨、洛阳、普洱、日喀则和吉林。