天恩溯笔——《旧约导读》

第十一章以色列人的公颂祷（上） 到现在为止,我们已知道天主的选民以 色列在战争与和平时期,以及在祭祀和实际 工作方面的情况。此时,该是我们聆听他们祈 祷的时候了。我们懂得,一个人的宗教信仰生 活可以用祈祷来加以衡量,这也同样适用于 一个民族或国家。借助对以色列入的祈祷生 活的讨论,我们能够更多地领会在以色列这 个民族中所燃起的信德的火焰,尽管时而明 亮耀眼,时而膝陇暗淡,但从未彻底熄灭过。 以色列入常常祈祷,而且是自然而然地、公开 地。率直地祈祷;可以说,祈祷是他们生活中 的一项平常而又简单的事务。《旧约》…     

浅析自我传播向人际传播过程中心理因素的把控要点

索绪尔指出：人类语言实际上有两个成分，一个是我们平常所称的语言，它是一切语言行为的整合要素，二是言语（speaking）即使用语言的具体行为。这种具体行为成为完成了人际传播的动作，也进一步成为团体传播、大众传播以及跨文化传播的最重要环节。在此我们首先分析从自我传播到人际传播这个最普遍和基本的过程。     

药物不良反应社会成本控制最优化的经济学分析

药物不良反应(adverse drug reaction,ADR)是导致患者住院的常见原因并造成高额的社会成本。由于避免ADR的边际成本是递增的,因此从经济学的角度来看,ADR的发生率不是最小化而是最优化问题,是在成本与效益之间找到最优平衡的问题,本文对ADR发生率的最优平衡点和相关的制度作了探讨。     

全国人大代表明生法师:发展不能以GDP为取向

本刊讯孔孟主张‘仁政’,仁政即要中心向下,步伐向下,目光向下。发展不能用GDP的数字增长为取向,而是要人与社会全面和谐和发展才能取得社会的最大效益。在3月5日下午的广东代表团全体会议上,全国人大代表、     

把诗、画引入中学音乐欣赏课堂

音乐、诗歌、绘画是姐妹艺术,它们之间相互独立,又相互联系,相互融通.把诗,画引入中学音乐欣赏课堂,可以引发学生的想象,还能借诗、画诠释音乐内容、借诗、画体验来使学生回味音乐中的意蕴.这样既拓宽了学生的知识范畴,又提高了学生对音乐的理解能力,能够取得良好的审美教育效益.     

排在最后

表弟没考上大学，也不想读书了，他从老远的乡下来到城里，想找点事做。     

永信法师呼吁进一步完善孤儿救助和保障制度

新华网3月12日讯全国人大代表、少林寺方丈永信法师在接受新华社记者采访时说:事实上从2005年至今,我国孤儿救助制度逐渐趋于完善和健全。只是目前仍然存在着孤儿最低养育费执行不到位、孤儿成长发展不平衡、国家财政投入有限无法满足实际需要等问题。     

你们要完全

我们所读的经文里,耶稣是在谴责法利赛人,批评他们特别喜欢在人面前装模作样,好像自己多么敬虔、多么虔诚,但实际上他们心里都是罪恶。作为一个有信仰的人,他们一切的外表似乎都有了:祷告、圣经又熟、经常禁食,又不做这个又不做那个,但唯独内心没有;耶稣对法利赛人的批评也是对我们的要求,要求我们在我们的生活中避免像法利赛人一样;他要求我们     

农村小学生自我教育能力的培养

《新课程标准》指出：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟”。所以,课堂实际要与生活实际相结合,从认知性学习向体验性学习转变,才能取得实效。如在一个新学期开学的第一天,同学们都习惯地象过去一样等待着班主任老师给他们安排位置。     

小学数学课堂练习有效性的研究

一、研究意义1．提高课堂练习的有效性和及时性。在实际教学中教师往往不注重课堂练习,而将多数课堂时间用来讲授,将本应在课堂上完成的作业留到课外,不仅挤占了学生的休息时间,更降低了练习的有效性与及时性。2．提高课堂练习的灵活性和开放性。在课堂作业的设计上,教师常常随意为之,练习题的安排常常是重复单调,杂乱无章,不能使学生从练习的安排中领会到知识的结构;缺少那些条件隐蔽,思路开放,灵活多变的习题。通过本课题研究逐步提高课堂练习的灵活性和开放性,促进学生思维能力和创新能力的发展。