高校音乐鉴赏课程环节设计--以《远古至春秋战国时期的音乐》章节为例

通过课程环节的设计,重视学生在音乐鉴赏课程的学习中审美观念的培养,引导学生关注音乐的外延概念;帮助学生在不同的历史时期构建与之相应的时空,并在这一时空里填充音乐实物（包括代表人物、代表乐器、音乐思想等）。     

亚里士多德实践哲学的内在背反及其现代效应 ——从形而上学与伦理学的关系看

亚里士多德一方面通过一种经验主义的辩证法讨论实践哲学问题,另一方面,在论述至善作为一种内在的合目的性时又预设了一个形而上学前提,这导致亚里士多德在面对实践哲学与形而上学的关系时态度暧昧,陷入一种理论上的自相矛盾。导致这种内在悖谬的理论根源在于亚氏没有明确区分知识论的形而上学与伦理学的形而上学,进而没有区分形而上学意义上的至善与经验意义的具体个别的善。这种混淆会导致仅具有知识论意义的具体的善的充当形上的善,即具体的善的僭越,同时也会模糊个人的善与社会的善的界限,从而导致美德的恐怖统治。     

哲学视角的集聚与转换:从政治领域到生活世界——“政治哲学与生活世界”2012年全国学术研讨会会议综述

由中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会主办、南开大学哲学院承办的"政治哲学与生活世界"全国学术研讨会暨2012年年会于2012年12月22日至23日在南开大学召开.来自中国社会科学院、北京大学、复旦大学、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、武汉大学、中山大学、华中科技大学、吉林大学、山东大学、四川大学、华东师范大学、东北师范大学、华南师范大学、西南大学、云南大学、南昌大学、辽宁大学、安徽大学、黑龙江大学、山西大学等47所全国著名高校和科研机构,《中国社会科学》、《世界哲学》、《哲学动态》等多家杂志,商务印书馆、上海译文出版社、中国人民大学出版社等出版机构的120余名专家学者出席了会议,并就会议主题进行了广泛而深入的研究和讨论.与会代表共提交69篇论文.会议围绕"政治哲学与生活世界"这一主题及相关学术问题组织了四场大会发言和八场小组讨论.研讨所涉及的议题主要有"政治哲学"、"生活世界"、"实践哲学"、"形而上学与认识论"、"宗教、文化与政治"等.会议期间,还举行了中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会的理事改选工作,产生了两学会新一届理事会.     

跨越边界的深度学习 哈佛大学世界宗教研究所所长克鲁尼教授访谈北大核心CSSCI

宗教多样性已成为当今世界的一个基本特征,如何理解这一多样性的存在,构建宗教间的和谐关系,是国际国内宗教人士与宗教学家们共同面临的重要课题。比较神学一方面坚持忠实于自己的传统,另一方面坚持对异传统的深度学习,并以此来重思、发展或深化自身的传统,体现了"各美其美、美人之美、美美与共"的文化精神,近来已成为宗教学界一个令人关注的潮流。值哈佛大学世界宗教研究所所长弗兰西斯·克鲁尼教授应中央民族大学"比较经学与宗教间对话"基地邀请访华之际,我们就关心的比较神学的理论与实践问题对其进行了访谈。     

生活的叶片上流过岁月的风声

如果文明沦为一种表演给社会和世界观瞻的道德自觉,那么这种自觉无异于童话世界里皇帝的新装。这样的表演无非导致两种结果,麻木或者麻醉:要么麻木看客的心灵,要么麻醉文明倡导者的灵魂。有质感的阅读是这个时代的一方镇静剂。全民浮躁的时代,这方药剂是多么难得又可贵。我向所有服用这方镇静剂的人致敬。我理解的有质感的阅读如同定海神针,大厦桩基,无论多大的波澜和力量也无法撼动其稳固、持久的耐力和精准地扎向大地深处的定力。     

中国佛教环保理念与实践研究概述

环保全称环境保护(Environmental Protection),简单来说就是指对我们生存所依赖的自然环境进行保护,包括空气、水、土地、植物、动物等不被染污和破坏。之所以提出环保这一概念,是因为我们今天所面临的环境危机是史无前例的。     

释放科普资源能量打造五大惠民工程

近年来，丹阳市科协以《全民科学素质行动计划纲要》为准绳，以“大联合、大协作”为推手，以“三服务一加强”为职责，以提高“未成年人、农民、城镇劳动者、领导干部和公务员、社区居民”五大人群科学素质为重点，融入群众路线教育实践活动，释放科普资源能量，打造民生服务工程，为丹阳市争创“一化四城”、建设和谐社会提供了源源不断的活力和动力，开创了科普事业发展的新局面。     

浅谈音乐剧鉴赏课在普通高校开设的意义

音乐剧是一种高度综合性的舞台戏剧艺术,它包含了艺术门类中绝大多数品种,如音乐、舞蹈、戏剧、诗歌、绘画、甚至电影,魔术等.其中音乐、舞蹈、戏剧和舞美是音乐剧最重要、最基本的构成要素,它通过这些要素的整合来讲述故事、刻画人物、表达要领、并根据剧情的需要使这些成分在剧中所呈现的比重、面貌有所区别[1].     

与人交往避其讳

人际交往从来就是人类生活的重要组成部分，今天的人们更加注重如何处理好人际交往，建立良好的人际关系。交往实践告诉人们，和谐的人际交往来自交往主体的“应做什么”和“不应做什么”两方面的保障。有些人在“应做什么”方面做得很好，可在“不应做什么”方面做得很差，二者相互抵消，人际关系平平，甚至很糟。所谓“不应做什么”，用一句话表示，就是与人交往应“避其讳”。     

萨提亚模式的昨天和今天

<正>弗吉尼亚·萨提亚被公认为是家庭治疗的先驱。她最早贡献之一,就是在咨询中同时会见多个家庭成员。她和约翰·埃尔德金·贝尔、内森·阿克曼与默里·鲍温一起,对当时的治疗实践作出了非常大胆的挑战。这仅仅是萨提亚对家庭治疗和个人成长所作贡献的开始。现在,大多治疗师,尤其是家庭治疗师,不仅认为在咨询中同时会见其多个家庭成员是很正常的事情,而且这已经成为他们工作中的关键。萨提亚是实践上的革新者。她很少记录或解