论创新实践的生成机制

创新已经成为反映当代时代精神的重要范畴。根据质的规定性的不同,我们可以把实践划分为常规实践和创新实践。所谓常规实践,是指那些运用事物已被发现了的规律、属性和关系,按照先前的规则重复进行的实践。而创新实践,则是指那些通过对事物规律、属性和关系的新发现或新运用,能够比先前的实践更有效地认识世界和改造世界的实践。创新实践在实践的目的、手段、方式、     

论Aesthetik在康德第三批判里的译法

康德早年接受了鲍姆加登的观点并有所改进,但大致上还是在鲍氏概念内使用和理解aesthetisch,他同样主张美在完满的观点.到了第三批判时期,康德所说的aesthetisch就应在其所谓的心理学的意义上理解,因此aesthetisches Urtheil也应理解为感性学判断,而不能像通常我们的中译本那样理解为"审美的".由于对这个词的理解上与鲍氏的差异,康德在第三批判里也抛弃了美在完满的流行说法.     

任务型语言教学在英语语法教学中的运用

本文简述了任务型教学法理论并通过在英语语法教学中运用任务型教学方法的实践研究，提出任务型教学设计的原则与思路，探究在英语语法教学中采用任务型教学方法的教学效果，最后反思并探讨在任务型语法教学中出现的问题及解决的对策，力争对任务型英语语法教学研究有所促进。     

大学生社会实践浅论

作者从所在学校开展大学生社会实践活动入手 ,对高校如何充分认识社会实践活动的重要性 ,如何健全活动机制 ,发挥专业优势与丰富活动的形式和内容等方面 ,进行了较为详细的论述 ,并对进一步开展和组织好大学生社会实践活动进行了理论思考     

专题四：理性、实践理性与非理性——十二、戴维森式理性与不同文化间的伦理分歧

长期以来，对西方人而言，中国伦理思想已经成为一种思维方式的范式，从任何一种合理的进步尺度来衡量，它都是一种精致复杂的、高度发展的、先进的范式，但它在许多方面又十分不同于西方伦理思想。根据戴维森式伦理学解释，这种分歧并没有表明     

爱的拍卖

一位名叫奥尔特的巴西男子在网上发布了一条拍卖信息，引起了巴西网民的关注。奥尔特拍卖的不是别的，而是他自己。他将自己的身高、体重、爱好等在拍卖信息中一一做了介绍，还在网上贴出了自己的照片。只要谁能付出30万雷亚尔（巴西的货币），就可以买走他，只要不违法犯罪，奥尔特愿意为买走他的人做任何事情。     

规则的美丽

不依规矩，不成方圆。宇宙万物，或静或动，或大或小，都有其运行规律，“万事有度，无度则滥”，这个“度”，其实指的便是规则。     

“你去照样行吧!”

好撒玛利亚人的故事,对基督徒来说是家喻户晓的故事了.故事以律法师向耶稣求问"该做什么才可以承受永生"开始,以耶稣强调"你去照样行吧"结束.耶稣借这个故事回答了律法师关于永生的求问,肯定了撒玛利亚人的行为,同时也对所有愿意跟随上帝的人提出一个挑战:你去照样行吧.     

确定性重建的方向：在现代性的问题域中

确定性代表着规范、秩序和价值。然在现代话语中，确定性似乎已不可能。解构“形而上学”成了现代哲学的基本态度。好象我们真的进入了“什么都行”的多元化世界。确定性陷入了相对主义的困局。的确，我们正在进入一个与传统社会不同的现代性社会。但是，相对主义是一个问题，而不是     

从挣扎到抗争

某位哲人曾告诉我们：“人的生命具有神秘性、偶然性、脆弱性、短暂性和一次性，而恒处于挣扎或抗争之中。”仔细琢磨一番，这话的确说中了人类的真实处境。有的人在烦恼、郁闷、悔恨、愧疚、忧伤、痛苦、沮丧的泥潭里挣扎，有的人则在委琐、庸俗、鄙陋、淫邪、荒唐、诡诈、阴险、罪恶的沼泽中挣扎。