民间艺术对于高校艺术教育的价值

对民间艺术的理解是一个长期的过程,所以在高校艺术教育中渗透这些理解就显得尤为重要。将民间艺术那种与生活日用融合在一起的精神体现在高校艺术教育中时,民间艺术可能会获得研究的新生机与发展的新出路。     

浅谈美国中小学公民教育

公民教育作为现代国家的产物，随着社会经济的不断发展以及相应的教育改革之后越来越引起人们的重视。美国在长期教育改革和实践中，也十分重视对中小学生进行学校公民教育，且教育成果显著，发展至今也比较完善，并形成了自己的特色。本文以此为着眼点，将介绍美国中小学公民教育实施情况，对我国正在兴起的中小学公民教育提供有益借鉴和启示。     

在农业科研中培养学生科学素养的实践与研究

一、从劳技教育走向农业科研 我校是一所国家级示范高中，地处川北贫困山区，占地600多亩（其中园艺场200余亩），在校师生7000余人。近60年来，学校一直坚持劳动、劳动技术教育，在坚守与发展中探寻教育真谛。1．劳动态度与技能的培育。上世纪五十年代，我校全面贯彻国家教育方针，重视学生劳动态度与技能的培育。     

视觉思维训练在中职美术基础课中的应用

针对中职学生学习效能低下问题,我们在教学实践中开展了视觉思维训练,对专业美术基础课作了一些探索并收到了显著效果,学生的学习主动性和积极性有了很大提高。所谓视觉思维,指源于视知觉的一种思维形式,是人们在观看物象时能够结合点、线、面、形、色、体等视觉语言基本要素,理性地运用形式美法则对事物的形态特征、构造关系、类型属性、实用功能等进行探究的一种思维活动。它是人们在认识事物过程中主动寻求、全面判断、深入感悟能力的综合体现。视觉思维训练可与其它学科结合,丰富其它学科的教学内容,提升教学效能;它有利于提高学生的审美情趣、思辨能力和创新能力,有利于他们树立正确的人生观、世界观、价值观。     

“三学三问”数学课堂教学改革的实践与思考

一天，一匹老马让小马独自去磨房磨面，小马驮着麦子出了门。走啊走，一条小河挡住了小马的去路。能过河吗？小马为难了。这时，河边的一头老牛告诉它，河水不深，刚没小腿，能趟过河。可是，当小马刚抬腿下河时，一只松鼠拦住它并警告说，河水很深。不能过去，还说前些天这里曾淹死过一只松鼠。怎么办昵？小马只得跑回家问妈妈。妈妈问明事由之后，反问道：“那么河水到底是深是浅，你想过他们的话吗？”接着，它继续开导小马：“光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的。你去试一试，就会明白了。”于是，小马又来到河边，小心下河，摸索前进，终于趟过了小河。最后．小马终于明白了：河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。     

关于自动化专业创新实践教学的设想

创新实践教育是培养学生创新能力的教育思想、观念、方法及手段的总和，它的最终目标是培养具有一定实践能力的高素质创新人才。在新世纪来临之际，我们国家实施科教兴国战略和教育改革的任务，就是把加强创新人才的培养作为主攻方向。本文针对培养具有创新精神和实践能力的自动化专业人才的需求，对自动化专业创新实践教学进行了探讨和大胆设想，要求专业教师能够把握自动化学科的发展现状和时代需求，不断扩展工程实践训练教学模式和加大实验教学的力度，在教学实践中努力引导并培养学生创新精神和实践能力。     

新实践论述要——关于实践规律的几个问题

实践规律是一个全新的问题，所以，对这个问题的研究可以称之为新实践论，或者叫作关于实践问题的新理论。本文就是以实践规律的研究为中心，对新的实践理论之创新之源、价值、意义和内容，作一简要概述。     

明清时期城隍信仰的官民分途

城隍神本为民间俗神,道教将之纳入神灵系统。城隍信仰起源很早,至少从汉代开始就有了,如班固两都赋序云:"京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。"①经过历代的发展,城隍信仰从明代开始又进入了一个新的阶段。朱元璋"于临御之初,与天     

陈撄宁的几篇重要佚文及其思想

近日笔者在《民国佛教期刊文献集成》中所发现的陈撄宁先生的几篇重要佚文,在现有的所有有关陈撄宁的研究与陈撄宁仙道文献集成中,都未曾提及和收录。这几篇重要文献在一定程度上弥补了     

拉斯基的国家观

作为20世纪上半叶英国著名的政治学家、费边社成员,拉斯基的国家观不同于一般社会民主主义者超阶级的国家学说,他反对一元主权,鼓吹多元主权说,认为从历史与现实来看,国家的目的与实质是在经济上掌握了生产资料所有权阶级的工具,要改变国家的这种阶级属性,只有实现经济民主.但是,他又不赞成马克思主义的阶级斗争学说和无产阶级专政的学说,而主张以改良的手段来实现他心目中的社会主义社会,从而使得其国家学说在付诸实际的国家实践中,产生了不可避免的理论与现实的矛盾.