运用项目参数调节测验效度的试验研究

1　引言　　测验信度和效度是衡量测验编制质量的两个主要参数。测验信度和效度受项目难度、区分度以及被试能力分布等多方面因素的制约。IRT利用信息函数的概念提出了用项目参数来调节测验信度的具体方法 ,这是IRT在心理和教育测量学上的一大贡献。但对于如何提高测验效度 ,至今人们还是凭经验来选择测验项目 ,缺乏客观有效的方法。另外 ,项目难度与区分度是密切地关联着的 ,它们协同影响着测验效度。为此 ,在研究项目参数与测验效度间的关系前 ,首先应该研究项目难度与项目区分度间的关系。2　区分度对难度的回归关系的模拟试验2 .1　…     

知情同意的意义（上）——生物库伦理学该如何理解参与者观点

解释了在进入参与生物库的门户时参与者的角色。三项实证研究对生物库参与者在生物库知情同意程序的观点进行了审慎评估和讨论。这些研究表明,对知情同意伦理要求方面,参与者的观点是带有广泛不同见解的异质组而不是同质组;需要理解在招募中捐赠者的实际情境和在这些情境下他们的感觉;许多参与者可能并不按知情同意概念所期待的方式理解参与行为;知情同意的程序对很多人而言仍然是很重要的,其灵活性也证明可以满足那些非正统的参与者的某些期望。提出通过全新的视角审视患者参与的伦理学。     

婚姻家庭道德的实证研究何以可能

为了更客观真实地揭示婚姻家庭道德状况,婚姻家庭道德研究必然要选择实证性的研究方法,实证研究必须从婚姻家庭道德意识层面深入到婚姻家庭道德行为事实的层面,同时,还需要基于婚姻家庭道德行为事实建构一套切实且具有可操作性的指标体系。     

致力于经济伦理学的理论创新——评王小锡教授的《道德资本与经济伦理》

经济伦理学是人文学科殿堂中兼重功利与道义的应用伦理学学科,具有立足于凡俗而又着眼于超越与神圣的学科特征,可谓"致广大而尽精微,极高明而道中庸"。近读王小锡教授的《道德资本与经济伦理》一书,深为其蕴含的价值理性和思辨理性所叹服,更为其立足于市场经济而求其伦理完善     

书写人文医学方法论研究新篇章——关于人文医学实证方法的几点思考

实证方法在人文医学研究中占有重要地位.狭义实证方法的特征是用统计计量方法对数据进行处理和分析.广义实证方法通过非计量的研究手段揭示研究对象的实证元素.实证方法和非实证方法在人文医学研究中的适应域具有差异性.人文医学因研究对象的特征具有部分非实证性.实证方法运用的规范化是人文医学方法论研究中的重要问题.     

从“可证伪性”看神秘主义所谓之“实证”

<正>在东方宗教中,特别是发源于印度的宗教,其中往往多有神秘主义的内容,诸如佛教中多讲对某种宗教观念或境界的"实证":印度教中,特别是讲瑜伽的部分,则谓之"亲证"。近世以来,因西方现代文化的冲击,科学理性在东方各国中也逐渐形成了启蒙思潮,这对那些古老的宗教也     

网络心理教育在1型糖尿病青少年患者自我管理中的作用

探讨网络心理健康教育在1型糖尿病青少年患者中的实证效果,选取1型糖尿病青少年100例,随机分成对照组和干预组各50例.干预组实施网络健康教育,通过网络视频,讲授糖尿病的相关知识,进行定期随访;对照组采用常规健康管理模式,只发放糖尿病知识宣传册由1型糖尿青少年患者和家属自己学习.干预组糖尿病青少年患者自我管理、生活质量、心理状态情况有明显改善,干预后糖化血红蛋白水平下降,对照组上述指标无明显改变.网络心理教育课程是一种新型的有效的健康教育管理模式,能够让1型糖尿病青少年患者病情稳定,同时减少并发症的发生.     

中牟农业旅游客源市场实证研究

郑州市中牟县积极利用农业旅游的资源优势,加上政府的政策支持,开发农业旅游有着极为广阔的市场前景。基于此,利用调查问卷对中牟农业旅游客源市场的客源结构、市场需求和消费者行为进行了实证研究,希望可以为当地农业旅游的发展提供借鉴作用。     

知情交互作用的实证研究现状与展望

知情交互作用(the interaction of cognition-emotion)是指认知与情绪之间相互作用,相互影响,二者密不可分.当前,知情交互作用的研究主要涉及两个方面:一是认知对情绪的影响,即认知对情绪的产生和情绪调节的影响;二是情绪对认知的影响,即情绪对感知觉、记忆和思维的影响.本文从实证角度,综合相关文献选取各自领域具有代表性的最新研究成果进行了概要述评,并进一步指出未来的研究应该在无意识情绪的脑机制、情绪-想象的交互作用、情绪-语言的交互作用,以及知-情-行的整合等方面进一步探讨.     

为什么形而上学需要逻辑学，而数学则不需要

本文对皮尔士有关数学、形而上学和逻辑学之间关系的理论进行了辩护.与常识观点不同,皮尔士认为,以学院逻辑为主的逻辑学是一门实证科学,它的任务在于对思想进行有效控制,以便获得真理.数学不需要这样的逻辑学,因为数学不是一种实证科学,它所关注的不是实证事实或真理,而是精确、清晰和连贯.数学是对经验事实的理想化,因而它首先需要的是想象力、专注力和概括力.在皮尔士看来,科学的形而上学应该是一种探讨经验事实的实证科学,它需要逻辑学尤其是学院逻辑来加以控制,因而形而上学需要逻辑学.