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81.
对宗教文献进行学术研究的目的在于,通过对事实的合理分析,获得一种可被证明的真义。因为在研究中所陈述的每一条论据,都要建立在对经验资料和理性推理反复论证的基础上。无论经验资料和理性推理哪个更为重要,都必须将这两个方面全部呈现出来。这样的研究得出的结论才能够得到不同专业、不同信仰的学者们的普遍认可,才能提供对其所在研究领域的假设或猜想的认识,才不会武断地仅仅把这些假设或猜想的某一特定部分看作是真理,而忽略它所借助的其他理论。  相似文献   
82.
口述历史是保存历史记忆,保留精神文化遗产的一种重要方式。以往的历史研究往往以宏观叙事为主,自上而下选取历史资料,注重对重大事件,重要人物的研究。近年来,自下而上的,从单个人视角去解读历史,从普通人物,个别事件中去挖掘历史的口述历史受到重视,研究方兴未艾。  相似文献   
83.
《人惑》是申振钰同志撰写的一部新作,它有个副标题是“邪教法轮功成势与二十年特殊思想文化背景历史回顾”,是具有史实文献性质的一部著作。所涉及的是一场关系我们国家的前途和科学原则问题的大事件,大争论,收入了大量的原始新闻、往来信函和文件资料,并有恰当的评论,内容丰厚翔实,很值得一读,也很值得保存。  相似文献   
84.
高校贫困生心理健康状况的调查研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
本从心理健康的角度切入贫困生问题,运用五种心理测试量表,对贫困生心理健康状况进行了调查和研究,获得贫困生群体的基本心理数据资料,对其心理健康状况有一个基本的认识和估价,为进行心理健康教育提供资料。  相似文献   
85.
陈星桥 《法音》2012,(6):50-51
2012年6月3日晚,国家宗教局在沪举行座谈会,对首次开展的"宗教政策法规学习月"活动进行动员部署。各全国性宗教团体负责人,各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团宗教工作部门负责同志共50余人参加座谈会。国家宗教局局长王作安讲话,副局长张乐斌主持会议。王作安局长在讲话中指出,在全国宗教界开展  相似文献   
86.
内容提要:学者们对敦煌所藏有关五台山佛教的资料进行整理研究,主要涉及历史文献学,兼及考古学、社会学、图像学等领域.文章从敦煌五台山文书的整理与研究、“五台山图”与“文殊菩萨图像”、晚唐五代敦煌与五台山的佛教文化交流三个方面,对近百年研究历史进行大纲式梳理.  相似文献   
87.
在质性研究中,资料饱和通常被用以评估研究资料的充足性。但在研究实践中,资料饱和却存在概念模糊及操作性问题。作为某项质性研究所抽取的样本量已满足研究需要的标志,按照在研究过程中判定时点的先后顺序,资料饱和可划分为数据饱和、编码或主题饱和、意义饱和及理论饱和4种主要形式。4种形式的资料饱和各有其特定的内涵、评估方式和判定标准。研究认为,达到资料饱和的样本量标准不应统一设定,其检验需嵌入具体的研究过程;资料饱和存在逻辑上的不确定性,适度追加抽样有助于进一步确认;资料饱和作为考察研究质量的一项重要指标,并不适用于所有质性研究。  相似文献   
88.
观音信仰自东汉佛教传入中国之后,在逐渐中国化的过程中,成为了民众祈祷的主要神灵之一。对于观音菩萨的信仰首先表现在为祈祷而修建的寺庙上,修建观音庙宇的缘由主要是祈求子嗣与解厄等方面。关于建庙与传统舆地术的关系,观音庙宇通常会建造在舆地术所认为的修补风脉的方位或吉地之上,这样就使得庇佑的力量达到了民间信仰所追求的最大化。  相似文献   
89.
一、课始—整合教材,形式多样 教师仅仅教教材是远远不够的,必须要帮助学生从多个角度收集资料,为学生提供能够增长见识、提高阅读能力的语篇材料。教师只有跳出英语教英语,跳出教材教教材,不断开发与创新语篇,实现拓展化、实践化和趣味化,才能让学生在拓展阅读中得以发展,使知识在被拓宽的同时,被接受、被消化和被吸收。  相似文献   
90.
在文昌信仰的民间教化方面,首先儒者将文昌帝君引入儒门之中,成为针对儒家士子具有惩戒力量的监察者,客观上起到净化人心及社会风气的作用;其次对于文昌帝君的某些同传统儒家文化所不能契合之处采取搁置不论的态度,而将有益于儒家养成士子的思想进行发扬光大;第三,在碑刻中对于文昌信仰中的元典大量引用,直接加深了对于民众的教化效果,使得文昌信仰同儒家文化发生直接的关系,而这些方式在客观上都成为了教化民众的基础。  相似文献   
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