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991.
关于心理治疗模式的思考 总被引:5,自引:0,他引:5
王志超 《医学与哲学(人文社会医学版)》1998,19(5):267-269
关于心理治疗模式的思考华南师范大学(广州510631)王志超中国心理学会和中国心理卫生协会于1993年10月正式公布了“心理咨询与心理治疗工作者条例”。该条例要求参加心理咨询和心理治疗工作者的资格,主要有两个方面:1大学心理学系或医学院校毕业或具有... 相似文献
992.
孟宪武 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(8):447-448
简论环生物医学模式天津医科大学(300070)孟宪武近年关于医学模式问题的争鸣日盛,国内外学者提出了种种医学模式如生物心理社会医学模式、卫生生态学医学模式、整体医学模式、生物心理社会伦理医学模式、生物心理社会整体医学模式、大小宇宙相应模式及坚持生物医... 相似文献
993.
专家和新手问题解决认知活动特征的研究 总被引:7,自引:2,他引:5
采用口语报告技术对专家和新手解决同类问题的认知活动差异进行分析和评价。结果表明,专家和新手在解决问题时具有不同的编码程序.专家贮存信息以组块化(chunking)方式进行,并能熟练地运用手段─目的分析策略,利用课题中的信息向前解,能正确表征产生式,最大特点是具有概括性和抽象性。新手贮存信息的形式和数量与专家存在着差异,在解决问题时较多进行盲目搜索,一般根据课题中的问题往回解,其内部表征较零乱,具体细节多,解题速度较慢。 相似文献
994.
995.
从幽门螺旋杆菌的发现及中西医对其与胃炎、上消化道溃疡乃至胃癌的关系研究,探讨中西医不同的看法及结论,提出并证明对中西医结合必须要:1.超然于东西方传统文化观念之上,超脱于整体观与还原论之外;2.建主结构精确,逻辑严密的系统与模式;3.在基本理论和概念上有所取舍,有所发扬,有所更新。 相似文献
996.
中国文化的结构特征与中医理论模式 总被引:3,自引:0,他引:3
傅诗济 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(8):32-33
1中国文化的结构体系的形成与中医理论的多元融合中国文化的萌芽形态是殷周之际产生的具有朴素辩证法思想的阴阳五行学说。春秋战国百家争鸣促成的文化繁荣以及各家在争鸣中互相吸收、互相渗透,为中国文化多元互补体系打下了基础。至汉初,黄老道家顺应国家统一的历史潮... 相似文献
997.
依恋内部工作模型反映了个体在关系中对自我和他人的认知,虽然有很多研究证实了依恋风格与关系质量存在紧密关联,但自我和他人两个工作模型是否在预测关系质量上存在差异性尚未得到明确回答。本研究以老年群体为研究对象,直接考察自我模型与他人模型分别以怎样的方式预测婚姻满意度。研究使用问卷法对112对老年夫妻的内部工作模型、夫妻依恋取向、婚姻满意度等进行了测量,采用中介模型、交叉互倚模型以及方差分析分别从被试个体、夫妻主客体效应、以及夫妻匹配模式三个分析视角考察了依恋的两种内部工作模型与婚姻满意度的关联性。结果发现,相比他人模型,老年人自我模型与婚姻满意度的关联更为密切,且可以通过夫妻依恋双维度对其产生影响。但同时也发现,老年人依恋的内部工作模型与婚姻满意度的关联受到夫妻角色差异的影响:对于丈夫而言,自我模型与婚姻满意度的关联更为紧密,这可能与中国传统文化中的男性主导地位有关;而对于妻子而言,他人模型与婚姻满意度的关系更为紧密,这可能与女性在社会互动中更倾向于关系导向有关,也可能是传统文化中的“夫为妻纲”对老年女性的影响使然。 相似文献
998.
999.
1000.
采用视觉习惯化实验程序、陌生情境技术及母亲行为Q分类方法对41名14个月的学步儿及其母亲进行了学步儿内部工作模式、学步儿在陌生情境中的依恋类型以及母亲在母婴互动中的敏感性的评估。结果发现:(1)不安全型的学步儿预期看护者对他们痛苦的信号是无回应的。(2)以自身为中心的母亲的学步儿预期看护者是无回应的。(3)潜类别分析的结果发现母亲敏感性影响学步儿依恋行为的2种关系模式:类别1, 以孩子为中心的母亲的学步儿更容易形成看护者是有回应的预期, 持这种预期的学步儿在陌生情境程序中表现出安全依恋行为; 类别2, 以自身为中心的母亲养育出的学步儿更容易对看护者形成无回应的预期, 并在陌生情境中表现出不安全依恋行为。研究表明:内部工作模式在母亲的敏感性和学步儿的依恋安全性之间起着重要的内部机制作用—— 母亲的敏感性行为的累积促进了学步儿内部工作模式关于母亲的预期, 这种预期又进一步引导着学步儿的依恋行为。 相似文献