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211.
《法音》2014,(5)
正佛教界的朋友们:值此佛诞节来临之际,谨向你们表示热烈的祝贺和诚挚的问候!多年来,佛教界秉持爱国爱教的优良传统,积极参与公益慈善事业,弘扬优秀传统文化,服务社会、造福人群,在构建和谐社会、促进文化发展繁荣、扩大中华文化影响力等方面发挥了积极  相似文献   
212.
德育工作是学校教育工作的一个重要方面,它渗透在各个学科的教学中,对各门学科的学习起着积极的作用.要培养一个合格的社会主义接班人,必须重视德育工作.根据《学校体育工作条例》的规定,学校体育工作的基本任务其中一条是要求“对学生进行思想品德教育,增强组织纪律性,培养学生的勇敢、顽强、进取精神”.由此可见德育教育已成为构成体育教学目标的一部分,那么,怎样才能在体育课中取得体育、德育“双丰收”呢?对此,笔者初步进行了有效的教学实践.  相似文献   
213.
《天风》2011,(2):31-31
"十一五"时期,宗教工作坚持以科学发展观为指导,全面贯彻党的宗教工作基本方针,深入落实《宗教事务条例》,着力促进宗教关系和谐,充分发挥宗教界人士和信教群众的积极性,为推动科学发展、促进社会和谐做出了积极贡献。以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视宗教问题,根据国际国内形势深刻变化,把握新形势下宗教的基本规律,从党和国家事业发展全局的战略高度,作出了一系列新概括、新论断,深化了对宗教问题的认识,丰富了党的宗教工作理论政策,  相似文献   
214.
自从胡锦涛总书记提出社会主义荣辱观的基本内涵以后,学者们基于我国传统道德传统和现实问题,展开了多方面的研究。社会主义荣辱观的提出具有重大的历史意义,它为公民道德建设提供了价值选择的方向指导,对科学发展观的实施具有推动作用,是构建社会主义和谐社会必要条件和精神方向。社会主义荣辱观是对传统荣辱观念的继承和超越,是对社会主义道德原则规范的丰富和拓展,是对革命传统道德的继承和发扬,同时也是与市场经济的价值取向有着内在一致。社会主义荣辱观具有程度极高的普遍性和可实施特点,认真探讨社会主义核心价值观念和社会主义荣辱观之间的关系,努力为社会主义现代化建设提供可行的价值支撑,应该是理论研究所追求的重要目标。  相似文献   
215.
《法音》2010,(1):4-5
<正>(2009年5月8日中国佛教协会第七届理事会第四次会议通过,2010年1月10日公布)第一条为了规范汉传佛教教务管理,根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所主要教职任职备案办  相似文献   
216.
2月1日,《宗教团体管理办法》开始实施,对于深入贯彻落实新修订《宗教事务条例》,规范宗教团体管理,加强宗教团体自身建设,进一步发挥宗教团体桥梁、纽带作用,具有重要意义。本刊将陆续刊登文章,对《宗教团体管理办法》予以解读。  相似文献   
217.
【案情简介】2013年10月6日,河南省新密市民族宗教事务局在执法检查中发现,所辖米村镇杨岗村有一处未经登记开放的场所"祖母庙"和一尊露天观音菩萨像。新密市民宗局立即启动执法程序,开展调查处置。经调查了解,"祖母庙"地处新密市杨岗村丘陵沟壑地带,新中国成立前即存在,20世纪90年代初,由附近村民自发修复。因位置较偏,未引起注意。近年来,部分  相似文献   
218.
219.
2004年11月30日,国务院总理签署中华人民共和国国务院第426号令,正式颁布《宗教事务条例》(以下简称《条例》),自2005年3月1日起施行。目前各地正在学习《条例》积极推进宗教事务依法管理。就我个人学习的体会是:要把《条例》的基本精神和主要内容弄懂、弄通、领会好,离不开对宗教理论的学习理解,  相似文献   
220.
社会政策实施过程中的行为变迁   总被引:3,自引:0,他引:3  
林梅 《学海》2002,(4):52-57
本文以洞庭湖区“平垸行洪、退田还湖、移民建镇”的政策实施过程为例 ,着重考察社会政策实施过程中不同行为主体的变迁行为 ,也即正式规则与非正式规则的互动过程。  相似文献   
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