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21.
四百多年前,唐伯虎悄然来到浙江天台山国清寺。他是从雁荡山等处一路游历而来,风尘仆仆,口干舌燥。进入寺院客堂,即向知客僧了心法师讨茶吃,了心见来者随带书童、举止潇洒、气度不凡,赶忙招呼客人上座,奉上华顶云雾香茶。  相似文献   
22.
近 日 , 泰 山 碧 霞 祠 最 具 影 响 市 宗 教 局 领 导 和 有 关 政 府 部 门和 代 表 的 建 筑 — — 大 殿 的 维 修 工 支 持 下 , 经 山 东 省 文 物 科 技 保 护程 顺 利 通 过 省 市 文 物 专 家 鉴 定 和 中 心 实 地 勘 测 、 精 心 设 计 和 科 学验 收 ,标 志 着 建 国 以 来 泰 山 碧 霞 祠 论 证 , 制 定 了 详 细 的 施 工 方 案 ,最 大 规 模 的 维 修 工 程 圆 满 竣 工 。 泰 山 碧 霞 祠 道 观 自 筹 资 金 160余 泰 山 碧…  相似文献   
23.
“孩子是我生的,是我养的,送不送他入学是我的事……”这是一位学生家长对多次到家作思想动员老师的口头禅,因为这一观念,致使其适龄儿童子女辍学长达半年之久。当地政府在使用送通知书下处罚决定书等无效的情况下,为维护儿童法定受教育的权利,依法对3名学生家长提起了诉讼,人民法院受理了这个案件,并将法庭搬到案发地现场办案判决,在社会上引起了强烈的轰动。这是发生在贵州省黔西南州的首例特殊的告民案件。  相似文献   
24.
《中国穆斯林》1991,(6):42-43
丹东市电街清真寺,恢复活动后百废待兴,大殿漏雨、地板塌陷、沐浴室倾斜,阿訇的生活也靠资助。虽然落实宗教房产政策后,有了部分房租收入,但除了维修房屋外也是所剩无几。经济是基础。  相似文献   
25.
以《管子·幼》两种英译的对比分析为入手点,从词语溢出量、理解和表达三方面比较了李克和翟江月译本,通过比较数据分析了译文暴露出的问题,指出两位译者的翻译观不同,进而讨论了李克的翻译观和李克的翻译方法,认为李克的《管子》译本有较强的借鉴意义。  相似文献   
26.
刘宁 《管子学刊》2013,(3):15-18
《管子》中《幼》、《幼图》等篇,涉及齐国独特的历法制度,但后世却认定它们为阴阳五行家之言,导致对此两篇内容的理解始终存在误区。实际上,《幼宫图》是姜齐氏族的历法图,记载了十月历制度,《幼》则是对它的解释说明性文字。因此《管子》成书时,二者都作为重要制度而被收入。但由于后人不懂十月历,三十节气被分裂入四方本图以对应四季。秦汉以后,《管子》各篇之间的错简、杂糅情况愈加严重。《幼图》也逐渐遗失。这两篇文献最终呈现出今天驳杂古奥的面貌。  相似文献   
27.
李文进,四川巴县(今四川重庆市区)人,嘉靖(1522—1566)中进士,历任衢州府(今浙江衢县)推、给事中、浙江按察副使大岢岚兵备、山西按察使、右佥都御史、、同右卫、副都御史、宣大总督等职。在任期间,能够勤政爱民,除奸任贤;保卫边疆,屡建战功;维护佛法,护持五台山的佛教。因此,深受广大僧俗的尊敬爱戴。  相似文献   
28.
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